幾種碑文的賞析與寫作·墓碑·《先父徐公墓志銘》(徐俊)

先父徐公，名諱昌先，別號水清。祖居赤壁大梅畈徐莊。民國十八年生，新華五十二年卒，享年七十有三。葬于居宅后山陰坡向陽處。

先父夙遭閔兇，幼年失怙，頭染惡癬，生母嫌棄。自是飄零無日，孤苦無依。齒齔之年，受雇于土財，牧牛以自活。衣不蔽體，食不果腹。冬宿牛欄，貼畜體以抵寒；夏蜷檐角，任群蚊而嗜血。常潛菜圃，竊果充饑，形容枯槁，為鄉(xiāng)人所笑。

吾先伯祖膝下無子，憫其早孤，招之祧房，以續(xù)家聲。年且而立，承親族眷顧，娶吾母張氏，三年未育。幸庇祖蔭，得祚子息，子二女三，綿誕膝下。先父教子嚴(yán)苛，動輒棒打，手不擇物。承責(zé)受罰厲者，惟其長子余也。目不識丁，止書己名，然督子求學(xué)甚厲，讀之不聲張，書之不潔范，散學(xué)之還遲，家務(wù)之不作，悉例責(zé)罰。

先父本一介農(nóng)夫，而諸務(wù)不稔。稔者，惟耙田耳。故攬農(nóng)工，止臟重為之。農(nóng)忙之際，吾母引我如田，操習(xí)農(nóng)事，以免父蹈。除力不勝耕，余者皆悉。會年兇，糠粥度日，子女食畢，乃啜殘飲剩，或空腹勞作。累極咬牙，強(qiáng)忍呻吟。未過半百，身形傴僂，斑發(fā)盡霜。平生性直且魯，乏圓少曲，常招屈辱。所幸國順政通，分田到戶，自給豐裕。欣喜二子學(xué)成，皆食國祿；男婚女適，各支門庭；年且花甲，門添長孫，了遂生愿。

先父晚景漸佳，衣食無憂，然勤儉之習(xí)一也。盡日勞碌，東方既曉，盡呼家人早起，數(shù)十年已成定規(guī)。佳節(jié)合聚，童孫稚女，嫌味棄炙，即自撿吹灰而食，竟阻不止。彌留之際，所念所憾，惟子惟孫。是時，吾遠(yuǎn)職南粵，不得速歸。與之電話，已不能言，微聞游息，吾心愀然，潸然淚下。少頃，先父含笑而去。兄弟之中，止吾弟伴其床榻，送終西歸。先父喪日，眾鄰皆吊，挽幛滿堂。親朋戚友，欷噓不已。吾跪拜先父慈容，悲緒填胸，乃不能泣。時火葬制盛，鄉(xiāng)人念其艱辛，感其忠厚，默認(rèn)土安；公府不究，以慰亡靈。

先父魂歸天國五載矣！吾常夢睹其容：或枯坐灶旁，或悄立庭中；或荷鋤田埂，或扛竹山徑；或笑而凝，或悲而寂。夢境形詳，真真切切。吾每還鄉(xiāng)祭祖，長循先父遺跡，神情恍惚，頓覺音容宛在，而茫茫不可捕捉。

嗚呼！人皆有父，我父有異。以其駑鈍，拉兒扯女，心竭力限。先父壯時，吾幼，力不能報；先父衰時，吾壯，能而不致。比及業(yè)顯榮達(dá)，欲報慈恩，竟陰陽兩隔，吾悔之晚矣。每想念是，椎心泣血，悵問天國，情何以堪？為是銘，告慰先靈，昭后世子孫以思先輩之艱也。

銘曰：生也枯乎，死也榮乎！是惟先父之室，既固既安，以利其嗣人。

不肖子徐俊丙戌年八月撰于浙江慈溪

【簡析】

這篇碑文的作者系逝者后嗣，格式采取的是古碑格式，語言雖文白夾雜，但平實意厚，感情真摯，令人感動。后嗣為親人作墓志銘也是很普遍的。