[先秦]《詩經(jīng)·小雅》

或湛樂飲酒，或慘慘畏咎。或出入風(fēng)議，或靡事不為。

此詩的首章有“偕偕士子，朝夕從事”之句，次章中又寫到“大夫不均，我從事獨(dú)賢”，由此可以知道詩的作者是一個(gè)“士子”。清人姚際恒《詩經(jīng)通論》以為：“此士者所作以怨大夫也。”是符合作品實(shí)際的。

全詩的內(nèi)容可分為上、下兩部分。

第一部分是詩的一——三章，每章六句，都是士子在敘述自己行役過程中的感受。第一章首先用“登上那座北山崗，采點(diǎn)枸杞嘗一嘗”來起興。登山采枸杞之事，當(dāng)是行役者所時(shí)常經(jīng)歷的。因此，這個(gè)起興是從描寫主人公的一個(gè)生活情景入手，來引起下面的所詠之事，十分親切、自然。接著就用“賦”的方法來寫自己行役的感受：每天都是“朝夕從事”，為了王事而沒有閑暇(靡，沒有。盬，閑暇。)，內(nèi)心非常擔(dān)憂在家的父母。作者沒有直言其怨，但心中的牢騷已溢于言表。第二章先用四句表現(xiàn)出一種無可奈何的心情：“普天之下，哪里不是國君的領(lǐng)土，四海之內(nèi)，有誰不是國君的臣民?！笨谖抢渚Z含譏諷。在此基礎(chǔ)上，直抒胸臆，突出對大夫的不滿與指責(zé)：“你執(zhí)政大夫不公平，派給我差事特辛苦?！辟t，這里引申為勞苦之意。獨(dú)賢，猶言獨(dú)勞。第三章先從駕車為王事奔波寫起：“四牡”即四匹雄馬，“彭彭”指在路上不停地行進(jìn)的樣子，“傍傍”指忙于奔走應(yīng)付的樣子。接著，用四句寫出如此奔忙的原因：“他們夸我年紀(jì)輕，贊我身體正強(qiáng)健。說我年青力正強(qiáng)，奔走四方理當(dāng)然?！弊掷镄虚g充滿牢騷與揶揄之意。

以上第一部分，表達(dá)了主人公對于行役的切身感受、心中的不平與牢騷。而從全詩的結(jié)構(gòu)上看，則是在為第二部分進(jìn)行哲理性概括而作鋪墊。

第二部分即詩的四——六章。每章四句，有側(cè)重地對社會(huì)上普遍存在的不合理現(xiàn)象進(jìn)行概括。第四章的大意是這樣的：有的人坐在家中安安逸逸，有的人忙國事精疲力竭。有的人在床上高枕無憂，有的人在路上不停地奔走。第一句中的“燕燕”是安逸休息的樣子。一、三兩句寫的是有些人總是那樣安逸，二、四兩句則寫完全相反的情景，這些人總是那么勞累，兩種不同的生活對舉，形象地概括出勞逸不均的社會(huì)現(xiàn)象。第五、六章同樣用“兩兩相形”(方玉潤《詩經(jīng)原始》語)的方法來寫。第五章揭露的是忙閑不等：有的人從不知道有痛苦事，有的人因操勞形容憔悴(慘慘，憔悴貌)。有的人享清福悠閑自在，有的人為王事忙碌煩勞(鞅掌，忙碌、煩勞)。第六章概括的是苦樂不同：有的人尋歡作樂飲美酒(湛，通耽，沉溺之意)，有的人擔(dān)憂災(zāi)禍要臨頭。有的人進(jìn)出只愛說空話，有的人樣樣事情都得做。

在第二部分中，作者的情緒抒發(fā)得異常激烈。在先秦時(shí)期，“士子”是貴族的最低階層，與大夫之間有著同一貴族階級的共同利益，但又有矛盾與對立。因此，詩的作者以自身感受和士子與大夫的矛盾為基礎(chǔ)所概括的社會(huì)上的不合理現(xiàn)象，既包含共同階級利益基礎(chǔ)上存在著的差別與不平等，又包含著階級對立性質(zhì)的矛盾，具有很強(qiáng)的哲理性。全詩的認(rèn)識價(jià)值，由于有了這一部分的哲理性概括而陡然增強(qiáng)。以馬克思主義的觀點(diǎn)來看，詩中所概括的不合理現(xiàn)象是私有制的產(chǎn)物，只有消滅了私有制，才能最終消滅這些現(xiàn)象。當(dāng)然，詩的作者還不可能具有這種理性認(rèn)識，但他在詩中直接點(diǎn)出了“大夫不均”這一原因，不能不說這是對當(dāng)時(shí)普遍流行的“天命論”的挑戰(zhàn)與否定。還應(yīng)看到，這首詩不僅極其深刻地從一個(gè)側(cè)面反映了西周末期政治混亂和人民普遍不滿的現(xiàn)實(shí)，而且對存在于整個(gè)階級社會(huì)歷史過程中以私有制為根源的不合理現(xiàn)象也有著揭露與譴責(zé)的力量。

全詩除開首兩句以采集枸杞起興外，其余都是以“賦”的方法來寫。但這首詩的賦與“直敘其事”的常格有所區(qū)別。它對事物的敘述極其概括，側(cè)重于表達(dá)內(nèi)心的牢騷與不平。即“敘”的重點(diǎn)不在于事物而在于情緒。時(shí)而譏諷，時(shí)而揭露，十分強(qiáng)烈。在第二部分中，詩人的感情如同開閘之水，無可阻攔，連用十二個(gè)“或”字，節(jié)奏陡然加快。這些形式上的特點(diǎn)，與概括和揭露不公不平現(xiàn)象的內(nèi)容極其相稱。