騰蛇游霧，飛龍乘云，云罷霧霽，與蚯蚓同，則失其所乘也。故賢而屈于不肖者，權(quán)輕也；不肖而服于賢者，位尊也。堯?yàn)槠シ?，不能使其鄰家。至南面而王，則令行禁止。由此觀之，賢不足以服不肖，而勢(shì)位足以屈賢矣。(《慎子·威德》)
【注釋】　騰蛇：傳說中一種能飛的蛇。霽(jì):雨雪停止，天放晴。
【譯文】　騰蛇在空中游走要依靠霧，龍?jiān)谔焐巷w翔要依靠云，一旦云消霧散，它們就會(huì)與蚯蚓沒有兩樣，這是因?yàn)樗鼈兪チ怂揽康臇|西。因此賢能的人屈從于不賢能的人，是因?yàn)橘t能的人權(quán)勢(shì)太輕；不賢能的人服從賢能的人，是因?yàn)橘t能的人地位高。堯在做老百姓的時(shí)候，指揮不了他的鄰居。到他做了帝王的時(shí)候，卻能夠做到令行禁止。由此可以看出，賢能的人不足以制服不賢能的人，但是權(quán)勢(shì)和地位卻足以能夠制服賢能的人。
【評(píng)說】　在慎子的法治思想中，只有“法”還不夠，統(tǒng)治者要有絕對(duì)的權(quán)勢(shì)，才可以有效地進(jìn)行統(tǒng)治，沒有權(quán)勢(shì)，一切都談不上。對(duì)于君主來說，權(quán)勢(shì)比賢德和才能都重要，處于最重要的地位，而賢德和才能都在其次。因此君主治理國(guó)家只要牢牢地掌握住權(quán)勢(shì)，運(yùn)用法治，就能夠玩轉(zhuǎn)天下。