馬致遠(yuǎn)

天臺(tái)路

采藥童，乘鸞客，怨感劉郎下天臺(tái)。春風(fēng)再到人何在？桃花又不見(jiàn)開，命薄的窮秀才，誰(shuí)教你回去來(lái)。
【鑒賞】《太平廣記》卷61《天臺(tái)二女》記載了這樣一個(gè)故事：“劉晨、阮肇入天臺(tái)采藥，遠(yuǎn)不得返。經(jīng)十三日，饑，遙望山上有桃樹子熟，遂躋險(xiǎn)援葛至其下。噉數(shù)枚，饑止體充。欲下山，以杯取水，見(jiàn)蕪菁葉流下，甚鮮妍，復(fù)有一杯流下，有胡麻飯焉。乃相謂曰：‘此近人矣。’遂渡山。山一大溪，溪邊有二女子，色甚美，見(jiàn)二人持杯，便笑曰：‘劉、阮二郎捉向杯來(lái)。’劉、阮驚，二女遂忻然如舊相識(shí)，曰：‘來(lái)何晚耶？’因邀還家。東南二壁，各有絳羅帳，帳角懸鈴，上有金銀交錯(cuò)。各有數(shù)侍婢使令。其饌有胡麻飯、山羊脯、牛肉，甚美。食畢行酒，俄有群女持桃子，笑曰：‘賀汝婿來(lái)?！坪ㄗ鳂?lè)。夜后各就一帳宿，婉態(tài)殊絕。至十日求還，苦留半年。氣候草木，常是春時(shí)，百鳥啼鳴。更懷鄉(xiāng)，歸思甚苦，女遂相送，指示歸路。鄉(xiāng)邑零落，已十世矣?！?br>《天臺(tái)路》就是取材于這個(gè)頗具浪漫色彩的神話故事。

劉晨由“采藥童”而變成“乘鸞客”,他生活在仙境之中，本來(lái)十分幸福美好。但他卻留戀人世，置仙境于不顧，竟然下山回家。難怪詩(shī)人要“怨感劉郎下天臺(tái)”了。回到現(xiàn)實(shí)又如何呢？人世間冷落蕭索，毫無(wú)生機(jī)，春天來(lái)了，可是故人又在何處？就連桃花也不曾開放。這該是一個(gè)多么死氣沉沉的時(shí)代??！ 所以詩(shī)人發(fā)出了“命薄的窮秀才，誰(shuí)教你回去來(lái)”的慨嘆。
作者嘆惜劉晨離開神仙世界，實(shí)際上是曲折地表示了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨?！懊〉母F秀才”并非僅指劉晨，而是包括作者在內(nèi)的一代文人。這是黑暗的時(shí)代造成的文人命薄的悲哀。