〔原文〕
盧令令，(三家令作鏻，又作
其人美且仁。泠。)
(令、仁，真部。)
盧重環(huán)，
其人美且鬈。
(環(huán)、鬈，寒部。)
盧重鋂，
其人美且偲。
(鋂、偲，之部。)
〔譯文〕
獵狗頸環(huán)丁當(dāng)響，那人漂亮又和氣。
獵狗頸上套著子母環(huán)，那人漂亮又威武勇敢。
獵狗頸上大環(huán)套二環(huán)，那獵人漂亮又能干。
〔評(píng)介〕
《盧令》三章，章二句。這是一首贊美一位英姿勃發(fā)的獵人的詩(shī)。但是《詩(shī)序》以為此詩(shī)是“刺荒也。襄公好田獵畢弋，而不修民事，百姓苦之，故陳古以風(fēng)焉?！焙笕硕鄰拇苏f(shuō)。王先謙在《詩(shī)三家義集疏》中引陳奐說(shuō)：“《齊語(yǔ)》及《管子·小匡篇》并云襄公田獵畢弋，不聽(tīng)國(guó)政。魯莊八年，齊襄之十二年也?！蹲髠鳌贩Q(chēng)田貝丘而作，為襄公因荒亡身之實(shí)據(jù)，皆與《序》合。”王還說(shuō)“三家無(wú)異義”。何楷也引《國(guó)語(yǔ)》與《管子》從此說(shuō)。這種看法未免過(guò)分囿于史實(shí)。朱熹在《詩(shī)集傳》中就否定了此說(shuō)，他認(rèn)為： “此詩(shī)大意與《還》略同?！边@是一首反映當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗的詩(shī)篇，并非實(shí)指。所以，方玉潤(rùn)不從《序》說(shuō)，他在《詩(shī)經(jīng)原始》中說(shuō)： “襄公好田而死于田，事見(jiàn)《春秋傳》,故當(dāng)刺。然此詩(shī)與公無(wú)涉，亦無(wú)所謂‘陳古以風(fēng)’意。蓋游獵自是齊俗所尚，詩(shī)人即所見(jiàn)以詠之，詞若嘆美意實(shí)諷刺，與《還》略同?！辈①澩熳又f(shuō)： “當(dāng)以 《集傳》為是。但彼以馳逐為能事，此以聲容為美觀，作法又各不同耳?！饼R俗崇尚游獵是事實(shí)，“詩(shī)人即所見(jiàn)以詠之”比較符合詩(shī)意。至于是否“詞若嘆美意實(shí)諷刺”,尚待進(jìn)一步研究體會(huì)。
我們來(lái)看獵手。詩(shī)中贊美他“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”?！墩f(shuō)文》:“鬈，發(fā)好貌?！笔钦f(shuō)這位獵手既有美德，又有美容。《毛傳》:“偲，才也。”《說(shuō)文》:“偲，強(qiáng)也?！蓖跸戎t說(shuō)“才”、“強(qiáng)”意近。說(shuō)這個(gè)人既講仁愛(ài)又長(zhǎng)得英俊，既具勇壯又很多才。這里顯然是在贊譽(yù)“其人”,而不是譏刺他?！侗R令》概括地表現(xiàn)出獵人生活。這首詩(shī)，雖然是只有三章僅二十四個(gè)字的短詩(shī)，但一句表達(dá)出一個(gè)形象，這樣簡(jiǎn)單明了、樸素概括的寫(xiě)法，還是難能可貴的。
本詩(shī)的語(yǔ)言也是很有特色的。格式是三五言。令、仁屬真部；環(huán)、鬈屬寒部；鋂、偲屬之部。句式自由活潑，曲調(diào)同一，反復(fù)詠唱，各章格式相同。為了合樂(lè)詠唱，里面又有一定的格律?？梢哉f(shuō)它們既錯(cuò)綜變化，活潑自由，又整齊和諧，錯(cuò)落有致。本詩(shī)雖短，但不失為一首好詩(shī)。