【名句】友道極關(guān)系，故與君父并列而為五^①，人生德業(yè)成就，少朋友不得。君以法行，治我者也；父以恩行，不責(zé)善者也。兄弟怡怡，不欲以切偲傷愛(ài)^②。婦人主內(nèi)事，不得相追隨。規(guī)過(guò)，子雖敢爭(zhēng)，終有可避之嫌。至于對(duì)嚴(yán)師，則矜持收斂而過(guò)無(wú)可見(jiàn)；在家庭，則狎昵親習(xí)而正言不入。惟夫朋友者，朝夕相與，既不若師之進(jìn)見(jiàn)有時(shí)；情禮無(wú)嫌，又不若父子兄弟之言語(yǔ)有忌。一德虧則友責(zé)之，一業(yè)廢則友責(zé)之；美則相與獎(jiǎng)勸，非則相與匡救。日更月變，互感交摩，骎骎然不覺(jué)其勞且難^③，而入于君子之域矣。是朋友者，四倫之所賴也。嗟夫！斯道之亡久矣，言語(yǔ)嬉媟^④，尊俎嫗煦^⑤，無(wú)論事之善惡，以順我者為厚交；無(wú)論人之奸賢，以敬我者為君子。躡足附耳，自謂知心；接膝拍肩，濫許刎頸。大家同陷于小人而不知，可哀也已。是故物相反者相成，見(jiàn)相左者相益?？鬃尤∮言弧爸薄?、“諒”、“多聞”^⑥，此三友者，皆與我不相附會(huì)者也，故曰益。是故得三友難，能為人三友更難。天地間不論天南地北、縉紳草莽，得一好友，道同志和，亦人生一大快也。

【譯文】朋友之道，關(guān)系極為重大，所以與君臣、父子等并列為五倫。人生的德業(yè)、成就，不能缺少朋友的幫助。國(guó)君以法行事，是治理我們的人。父親以恩愛(ài)行事，也不可能把主要精力放在勸勉兒子努力向善的方面。兄弟之間和和樂(lè)樂(lè)，不會(huì)以切磋督促而傷害友愛(ài)之情。婦女主要做家務(wù)事，不能跟隨在男子的身邊。規(guī)勸改過(guò)，兒子雖然敢于爭(zhēng)辯，終究要避免不孝的嫌疑。至于面對(duì)嚴(yán)師，則會(huì)矜持收斂，不會(huì)讓嚴(yán)師發(fā)現(xiàn)自己的過(guò)錯(cuò)。在家中，則狎昵親愛(ài)，不會(huì)總是說(shuō)那些勸人向善的大道理。只有朋友，朝夕相處，既不像進(jìn)見(jiàn)老師那樣有一定的時(shí)間；朋友之間，于情于理都無(wú)嫌猜，又不像父子兄弟那樣言語(yǔ)有忌。一德有虧，朋友就會(huì)責(zé)備；一業(yè)廢輟，朋友就會(huì)規(guī)勸。正確的，就會(huì)相互勸勉；錯(cuò)誤的，就會(huì)相互糾正。時(shí)間長(zhǎng)了，互相感染切磋，不覺(jué)得有什么勞累和困難，就自然地進(jìn)入了君子的行列。因此說(shuō)，朋友之道是其他四倫的依賴。唉！朋友之道的淪亡也很久了，朋友相處，不是開(kāi)開(kāi)玩笑，就是吃吃喝喝，不管事情錯(cuò)對(duì)，順著我的就是好朋友；不管人賢不賢，尊敬我的就是好人。成天嘀嘀咕咕，自認(rèn)為知心；拍肩接膝，胡亂承許為生死之交。大家同陷于小人之列而不知，真是可悲??！所以物相反才能相成，意見(jiàn)不一致才能取長(zhǎng)補(bǔ)短。孔子認(rèn)為朋友之道是“直”、“諒”、“多聞”，就是正直、信實(shí)，見(jiàn)聞廣博，這三種朋友，都不會(huì)隨聲附和，所以能對(duì)我有幫助。能得到這三種朋友很難，能成為別人這樣的朋友更難。天地間不論天南地北、縉紳草莽，得一好友，志同道合，也是人生一大快樂(lè)啊！

注釋

【注釋】①故與君父并列而為五：五，指五倫，即君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之關(guān)系?！、谇袀疲呵絮愣酱??！、垠V骎：馬速行貌，引申為疾速。?、苕覌r：嬉，玩笑；媟，褻。玩笑時(shí)言語(yǔ)不莊重。　⑤尊俎：盛酒食的器皿，這里指筵席間。嫗煦：好色貌?！、蕖爸薄薄ⅰ罢彙?、“多聞”:語(yǔ)出《論語(yǔ)·季氏》:“孔子曰：‘益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！敝?，指正直。諒，指信實(shí)。《說(shuō)文》:“諒，信也?！倍嗦?，指見(jiàn)聞廣博。