日月潭素稱“雙潭秋月”,風(fēng)景秀麗，為臺(tái)灣各勝景之冠。潭位于南投縣魚池鄉(xiāng)水社村，海拔700多米，湖周35公里，水面逾9平方公里，是臺(tái)灣的“天池”。湖心有個(gè)秀麗的珠子嶼，小島把潭一分為二，北半邊形如圓日，南半邊狀似弦月，日月潭由此得名。

臺(tái)灣日月潭
傳說(shuō)日月潭最早叫龍湖。湖里盤踞著一公一母兩條惡龍。有一天，公龍和母龍分別把太陽(yáng)和月亮吞進(jìn)腹中。天下從此變成漆黑一片。離龍湖很遠(yuǎn)的小河邊，住著一對(duì)年輕夫婦，男的叫大尖，女的叫水社。太陽(yáng)和月亮先后失蹤，小兩口無(wú)法在黑暗中過日子，決心要找回太陽(yáng)和月亮。兩人靠火把照路，翻山渡河，沿途尋問查找。山谷旁的一個(gè)老婆婆告訴他倆惡龍的惡作劇。一個(gè)白發(fā)老人說(shuō)他是被惡龍強(qiáng)迫給它們備飯的，他偷聽到惡龍的私房話，說(shuō)只需如此如此，惡龍就會(huì)被殺死。大尖和水社在老人幫助下，到阿里山挖出了金斧頭和金剪刀，奔向潭邊。大尖把金斧頭扔進(jìn)潭里，劈開了惡龍腦殼，水社又扔出了金剪刀，兩個(gè)龍頭落入了潭底。太陽(yáng)和月亮從龍口里滾了出來(lái)。大尖和水社按白發(fā)老人的指點(diǎn)挖下四只龍眼吃了，變成了巨人。大尖先把太陽(yáng)送上天，當(dāng)太陽(yáng)運(yùn)行到西邊時(shí)，水社又把月亮送上了天。
從此，天下又有了白天黑夜。大尖和水社怕太陽(yáng)和月亮再掉下來(lái)，就一起站在那兒永遠(yuǎn)守護(hù)它們。天長(zhǎng)日久，他們化成了兩座大山。人們?yōu)楦兄x他們，就把那個(gè)深水潭叫做日月潭，那兩座山，一個(gè)叫大尖山，一個(gè)叫水社山。這些美麗的名字，一直沿襲至今。
日月潭湖水澄碧，四周青山環(huán)擁，湖中的珠子嶼，圓若明珠，故其景有“青山擁碧水，明潭抱綠珠”之說(shuō)。清人曾作霖說(shuō)它是“山中有水水中山，山自凌空水自閑”;陳書也說(shuō)“但覺水環(huán)山以外，居然山在水之中”。三百年來(lái)，日月潭就憑這“萬(wàn)山叢中，突現(xiàn)明潭”而聞名五洲四海，躋身臺(tái)灣八景之首。
相傳日月潭的發(fā)現(xiàn)乃賴于神鹿指引：三百年前，嘉義縣四十個(gè)山胞集體出獵時(shí)，發(fā)現(xiàn)一只體形碩大的白鹿，就尾隨追蹤到高山密林中，白鹿忽然不見了。山胞在山中搜尋了三天三夜，到第四天發(fā)現(xiàn)了日月潭這片沃土，于是決定舉社遷居此地。
日月潭的中秋夜，尤為動(dòng)人。圓月照徹湖山，光影匯于一潭，恍若仙境。高山族的小伙子肩扛長(zhǎng)竹竿，姑娘們身攜自己繡的繡球，盛裝來(lái)到潭邊。他們把繡球拋上天空，然后用長(zhǎng)竹竿托著，不讓繡球落下。這種游戲他們叫托球舞，據(jù)說(shuō)是源于大尖和水社托太陽(yáng)月亮，以此紀(jì)念。
日月潭南邊的青龍山，有兩座古樸幽雅的古寺，一座叫玄光寺，一座叫玄奘寺。玄奘寺三樓的小塔中，供奉著唐代高僧玄奘的一份遺骨。
玄奘遺骨為何會(huì)飄洋渡海來(lái)到臺(tái)灣呢？公元664年2月，玄奘圓寂于長(zhǎng)安玉華寺，遺骨安放在終南山下一座為他而造的塔中。唐末，塔損毀。998年，玄奘頭頂骨在終南山紫霞閣被一個(gè)叫可政的和尚揀到，后來(lái)被移藏于南京長(zhǎng)干寺東岡塔中，以后又移于南岡三塔之上。此后頭骨失落。1942年，有人在南京中華門外的小山里發(fā)現(xiàn)了收藏玄奘遺骨的石函，不久，日本侵略軍把玄奘頭頂骨的一部分竊到日本，并于1955年將它送到臺(tái)灣，先安放在新竹縣的獅頭山開善寺和日月潭的玄光寺中。1964年玄奘寺落成，就移于寺中塔內(nèi)，供人憑吊。臺(tái)灣人借此表達(dá)尋根記本之情。
日月潭西邊的孔雀園林，飼養(yǎng)著數(shù)十對(duì)孔雀，美麗非凡。傳說(shuō)是阿里山孔雀溪邊的小孔雀回福建鷲山后，又帶來(lái)它的家族在日月潭畔落足。