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鐘嗣成

燈前撫劍聽(tīng)雞聲，月下吹簫引鳳鳴。功名兩字原無(wú)命，學(xué)神仙又不成，嘆吳儂何處歸耕？ 日月閑中過(guò)，風(fēng)波夢(mèng)里驚，造物無(wú)情。

這首小令借對(duì)自身命運(yùn)的嗟嘆，表現(xiàn)了元代知識(shí)分子走投無(wú)路的精神苦悶。開(kāi)頭用典，說(shuō)自己也曾學(xué)祖逖聞雞起舞，時(shí)刻準(zhǔn)備為國(guó)效力；不成之后，又曾想學(xué)弄玉羽化成仙，還是不成。燈前撫劍聽(tīng)雞聲，典出《晉書(shū)·祖逖傳》,說(shuō)的是祖逖和劉琨常?；ハ嗝銊?lì)，發(fā)奮振作，力圖收復(fù)中原，半夜里聽(tīng)到雞鳴聲便起來(lái)舞劍練武。這里比喻振奮精神為國(guó)效力。無(wú)可奈何之中，想學(xué)古人歸耕園田，可又無(wú)處可歸。知識(shí)分子就這樣一生與命運(yùn)搏斗，結(jié)果是報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、學(xué)仙無(wú)路、歸根無(wú)處。其中一、三和二、四句對(duì)舉，前者相關(guān)，后者相連，第五句是補(bǔ)敘。最后作者指出，“閑適”的生活不僅是因此逼出來(lái)的，而且背后是“驚”。這與陶淵明、林和靖的歸隱命運(yùn)迥異了?？卦V極其強(qiáng)烈，但歸咎“造物無(wú)情”便錯(cuò)了對(duì)象。