《詩(shī)》、《書(shū)》雖缺^[3]，然虞夏之文可知也^[4]。堯?qū)⑦d位^[5]，讓于虞舜，舜、禹之間，岳牧咸薦^[6]，乃試之于位，典職數(shù)十年^[7]，功用既興^[8]，然后授政^[9]。示天下重器^[10]，王者大統(tǒng)^[11]，傳天下若斯之難也。而說(shuō)者曰堯讓天下于許由^[12]，許由不受，恥之逃隱。及夏之時(shí)，有卞隨、務(wù)光者^[13]。此何以稱焉^[14]?

太史公曰：余登箕山^[15]，其上蓋有許由冢云?？鬃有蛄泄胖?、圣、賢人，如吳太伯^[16]、伯夷之倫詳矣。余以所聞?dòng)?、光義至高，其文辭不少概見(jiàn)^[17]，何哉？

【段意】首先提出“考信于六藝”的立傳宗旨，然后由堯舜禪讓說(shuō)到隱者奔義讓國(guó)，推出伯夷以說(shuō)明立傳緣由。

同時(shí)對(duì)由、光等高義之士不為六藝所稱道表示疑惑。