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| 詩文 | 古代的角抵 |
| 釋義 | 古代的角抵角抵,亦作“觳抵”,是我國古代一種體育活動.大約與現(xiàn)代的“摔跤”相似。顏師古注引應劭日:“角者,角技也;抵者相抵觸也。”相傳起源于戰(zhàn)國。秦稱“角觝”、“角力”,以后又稱“相撲”、“相交”。 其實,角抵的起源一直可以追溯到?jīng)]有文字的遠古時代。傳說,距今大約4600多年前,黃帝的部落與蚩尤的部落在涿鹿進行了一次大戰(zhàn)。蚩尤部落的人頭上帶著角,以角抵人,銳不可當。所以這一帶的老百姓至今還流傳著一種頭戴牛角,三三兩兩互相抵斗的游戲,叫做“蚩尤戲”。這種角抵是我國最古老的格斗形式。在西周,徒手相搏稱“角力”,是一項重要的軍事訓練內(nèi)容。每年冬天,周朝天子都要把他的將帥們召集在一起,進行射箭和角力練習,并親自檢查訓練效果。到了春秋戰(zhàn)國時期,這種徒手肉搏的角力,才真正成為練武與娛樂相結(jié)合的一種體育活動。當時的民間角抵已是相當普遍。1955年在陜西長安縣客省莊出土的青銅透雕,就刻有民間角抵的形象。 秦朝,角力正式定名為“角抵”,并成為一種專供宮廷欣賞的表演,叫做“角抵戲”。據(jù)《史記·李斯列傳》記載:“是時二世在甘泉,方作觳抵優(yōu)俳之觀?!鼻囟篮ミ@位皇帝非常欣賞角抵,當他在甘泉宮中觀看角抵戲時,打擾他的人常常要遭到訓斥。就是丞相李斯有重要國事來求見,也要吃閉門羹。到了漢代,角抵戲的內(nèi)容不斷增加,成為百戲的統(tǒng)稱。除了角力外,其中還包括歌舞雜技。當時漢代的角力,最流行的有三種形式。一、戰(zhàn)國式:一手抱住對方的腰,另一手扳對方的腿。二、吉林集安式:雙手固定摟抱對方腰部,以身體倒地為負。三、湖北江陵式:沒有固定抱法,可使用擊、打、摔、拿等多種動作。漢代時的角力規(guī)定,角抵者上體裸露,下穿長褲或短褲。 唐代以后,因角抵之名恐與“百戲”相混,故改稱“相撲”。唐代有一個職業(yè)相撲隊,叫“相撲棚”,專門為宮廷進行表演。并規(guī)定農(nóng)歷正月十五和七月十五日為角抵之日。有一位相撲高手,叫蒙萬贏,十四五歲就進了相撲棚。他反應敏捷,動作迅猛,與人相撲,所向無敵,得到皇帝的賞識,具有“萬贏”的美稱。唐代有許多皇帝也很熱衷于角抵。如唐莊宗,平生最愛玩相撲,有時興起,當著百官面拉人比賽交勝,許多武官都故意輸給他。一天他對大臣李存賢說:“若能贏我,就賞你一郡?!苯Y(jié)果李存賢扳倒唐皇帝后,做上了蔚州刺史。在軍隊中,相撲活動也是相當普及。據(jù)北宋王讜《唐語林》卷四記述:唐時鎮(zhèn)海守軍,有四名相撲高手,叫富倉龍、沈萬石、馮玉千、錢子濤。在一次比賽前,人們故意煮了一大鍋半生不熟、連筋帶皮的老牛肉,切成大塊,盛在大盤中請他們吃。其中三人看了心中發(fā)怵,不敢下口,只有馮五千,環(huán)眼圓睜,雙手拿過肉就大嚼大吃起來。吃過后,進行比賽,馮五千果然大獲全勝。 隨著城市的發(fā)展、市民文化娛樂的需要,相撲在宋代民間大為盛行。一些江湖藝人,往往身懷絕技。在《水滸》七十四回中,記述了梁山好漢燕青與號稱“擎天柱”任原的一次相撲擂臺賽。燕青“搶將入去,用右手扭住任原,探左手插入任原交襠,用肩腳頂住他胸脯,把任原直托起來,頭重腳輕,借力便旋四五旋,旋到獻臺邊,把任原頭在下,腳在上,直攛下獻臺來。這一撲,名喚鵓鴿族。”當時比較有名的相撲高手有:撞倒山、鐵板踏、宋金剛、倒提山等。南宋時臨安(今杭州)有周急快、賽關(guān)索、楊長腳等十多個名手。護國寺南高峰曾設(shè)露臺,邀請?zhí)煜孪鄵涓呤譅幗?,得勝者可以升官、重獎。魏晉已有女子相撲。南宋時,女子相撲更是盛行。當時杭州城有囂三娘、黑四姐和上面提到賽關(guān)索。另外,在民間娛樂場所還設(shè)有小兒相撲。一些江湖藝人還成立了“角抵社”。 我國第一部體育史著作是宋調(diào)露子《角力記》,記述了當時角抵發(fā)展演變的過程。據(jù)《日本書記》載,日本相撲是奈良時代從中國傳入的。角抵經(jīng)過幾千年的演變,現(xiàn)已成為我國各民族中流傳廣泛的摔跤。 |
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