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詩文 古代長句譯注122
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  • 天下不可一日無君,故夷、齊非湯、武,明臣道也。此天下之大防也,不然則亂臣賊子接踵矣,而難為君。天下不可一

    【名句】天下不可一日無君,故夷、齊非湯、武 ① ,明臣道也。此天下之大防也,不然則亂臣賊子接踵矣 ② ,......

  • 或問:士希賢,賢希圣,圣希天,何如?曰:體味之不免有病。士、賢、圣,皆志于天,而分量有大小,造詣有淺深者也。

    【名句】或問:士希賢,賢希圣,圣希天 ① ,何如?曰:體味之不免有......

  • 廟堂之上最要蕩蕩平平,寧留有余不盡之意,無為一著快心之事。或者不然予言。予曰:君見懸墜乎?懸墜者以一線系

    【名句】廟堂之上最要蕩蕩平平,寧留有余不盡之意,無為一著快心之事。或者不然予言 ① 。予曰:君見懸墜乎?......

  • 地以一氣噓萬物而使之生,而物之受其氣者,早暮不同,則物之性殊也,氣無早暮;夭喬不同,物之體殊也,氣無夭喬;

    【名句】地以一氣噓萬物而使之生 ① ,而物之受其氣者,早暮不同,則物之性殊也,氣無早暮;夭喬不同,物之......

  • 我之子我憐之,鄰人之子鄰人憐之。非我非鄰人之子而轉相鬻育,則不死為恩矣。是故公衙不如私舍之堅,驛馬不如

    【名句】我之子我憐之,鄰人之子鄰人憐之。非我非鄰人之子而轉相鬻育,則不死為恩矣。是故公衙不如私舍之堅......

  • 孝子之事親也,上焉者先意,其次承志,其次共命。共命,則親有未言之志不得承也;承志,則親有未萌之意不得將也

    【名句】孝子之事親也,上焉者先意,其次承志,其次共命 ① 。共命,則親有未言之志不得承也;承志,則親有......

  • 一人入餅肆,問餅直幾何,館人曰:“餅一錢一?!笔硵?shù)餅矣,錢如數(shù)與之。館人曰:“餅不用面乎?應面錢若干。”食

    【名句】一人入餅肆,問餅直幾何,館人曰:“餅一錢一。”食數(shù)餅矣,錢如數(shù)與之。館人曰:“餅不用面乎?應面......

  • 服砒霜巴豆者,豈不得腸胃一時之快,而留毒五臟以賊元氣,病者暗受而不知也。養(yǎng)虎以除豺狼,豺狼盡而虎將何食哉

    【名句】服砒霜巴豆者,豈不得腸胃一時之快,而留毒五臟以賊元氣,病者暗受而不知也。養(yǎng)虎以除豺狼,豺狼盡......

  • 六經(jīng)之文不相師也,而后世不敢軒輊。后之為文者,吾惑矣。擬韓臨柳,效馬學班,代相祖述,竊其糟粕,謬矣。夫文以

    【名句】六經(jīng)之文不相師也,而后世不敢軒輊 ① 。后之為文者,吾惑矣。擬韓臨柳 ② ,效馬學班 ③ ,代相祖......

  • 自孔子時,便說史不闕文,又曰文勝質則史,把史字就作了一偽字看。如今讀史,只看他治亂興亡足為法戒,至于是非

    【名句】自孔子時,便說史不闕文 ① ,又曰文勝質則史 ② ,把史字就作了一偽字看。如今讀史,只看他治亂興......

  • 古人無無益之文章,其明道也,不得不形而為言;其發(fā)言也,不得不成而為文。所謂因文見道者也,其文之古今工拙無

    【名句】古人無無益之文章,其明道也,不得不形而為言;其發(fā)言也,不得不成而為文。所謂因文見道者也,其文......

  • 繼母之虐,嫡妻之妒,古今以為恨者也。而前子不孝,丈夫不端,則舍然不問焉。世情之偏也久矣。懷非母之跡而因似

    【名句】繼母之虐,嫡妻之妒,古今以為恨者也。而前子不孝,丈夫不端,則舍然不問焉。世情之偏也久矣。懷非母之......

  • 談道者雖極精切,須向苦心人說,可使手舞足蹈,可使大叫垂泣。何者?以求通未得之心,聞了然透徹之語,如饑得珍羞

    【名句】談道者雖極精切,須向苦心人說,可使手舞足蹈,可使大叫垂泣。何者?以求通未得之心,聞了然透徹之......

  • 愚不肖者不能任道,亦不能賊道,賊道全是賢智。后世無識之人不察道之本然面目,示天下以大中至正之矩,而但以賢

    【名句】愚不肖者不能任道,亦不能賊道,賊道全是賢智。后世無識之人不察道之本然面目,示天下以大中至正之......

  • 滿方寸渾成一個德性,無分毫私欲,便是一心之仁;六尺渾成一個沖和,無分毫病痛,便是一身之仁;滿六合渾成一個

    【名句】滿方寸渾成一個德性,無分毫私欲,便是一心之仁;六尺渾成一個沖和,無分毫病痛,便是一身之仁;滿......

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    更新時間:2026/5/14 23:39:27