赦何為者？以為冤耶；當(dāng)罪不明之有司；以為不冤耶，當(dāng)報無辜之死恨。圣王有大慶，雖枯骨罔不蒙恩。今傷者傷矣，
【名句】赦何為者？以為冤耶；當(dāng)罪不明之有司；以為不冤耶，當(dāng)報無辜之死恨。圣王有大慶，雖枯骨罔不蒙恩。......
用人之道，貴當(dāng)其才；理財之道，貴去其蠹。人君以識深慮遠(yuǎn)者謀社稷，以老成持重者養(yǎng)國脈，以振勵明作者起頹敝，
【名句】用人之道，貴當(dāng)其才；理財之道，貴去其蠹。人君以識深慮遠(yuǎn)者謀社稷，以老成持重者養(yǎng)國脈，以振勵明......
兵以死使人者也。用眾怒，用義怒，用恩怒。眾怒仇在萬姓也，湯武之師是已。義怒以直攻曲也，三軍縞素是已。恩怒
【名句】兵以死使人者也。用眾怒，用義怒，用恩怒。眾怒仇在萬姓也，湯武之師是已。義怒以直攻曲也，三軍縞......
寓兵于農(nóng)，三代圣王行之甚好，家家知耕，人人知戰(zhàn)，無論即戎，亦可弭盜，且經(jīng)數(shù)十百年不用兵。說用兵，才用農(nóng)十分
【名句】寓兵于農(nóng)，三代圣王行之甚好，家家知耕，人人知戰(zhàn)，無論即戎，亦可弭盜，且經(jīng)數(shù)十百年不用兵。說用......
為政以徇私、弭謗、違道、干譽(yù)為第一恥，為人上者自有應(yīng)行道理，合則行，不合則去。若委曲遷就，計利慮害，不如
【名句】為政以徇私、弭謗、違道、干譽(yù)為第一恥，為人上者自有應(yīng)行道理，合則行，不合則去。若委曲遷就，計......
“與其殺不辜，寧失不經(jīng)”,此舜時獄也。以舜之圣，皋陶之明，聽比屋可封之民，當(dāng)淳樸未散之世，宜無不得其情者，
【名句】“與其殺不辜，寧失不經(jīng)” ① ，此舜時獄也。以舜之圣，皋陶之明，聽比屋可封之民 ② ，當(dāng)淳樸未散......
法不欲驟變，驟變雖美，駭人耳目，議論之媒也。法不欲硬變，硬變雖美，拂人心志，矯抗之藉也。故變法欲詳審，欲有
【名句】法不欲驟變，驟變雖美，駭人耳目，議論之媒也。法不欲硬變，硬變雖美，拂人心志，矯抗之藉也。故變......
夫坐法堂，厲聲色，侍列武卒，錯陳嚴(yán)刑，可生可殺，惟吾所欲為而莫之禁，非不泰然得志也。俄而有狂士直言正色，詆
【名句】夫坐法堂，厲聲色，侍列武卒，錯陳嚴(yán)刑，可生可殺，惟吾所欲為而莫之禁，非不泰然得志也。俄而有狂......
泰極必有受其否者，否極必有受其泰者。故水一壅必決，水一決必涸。世道縱極，必有操切者出，出則不分賢愚，一番
【名句】泰極必有受其否者，否極必有受其泰者。故水一壅必決，水一決必涸。世道縱極，必有操切者出，出則不......
君子小人調(diào)停，則勢不兩立，畢竟是君子易退，小人難除。若攻之太慘，處之太激，是謂土障狂瀾，灰埋烈火。不若君子
【名句】君子小人調(diào)停，則勢不兩立，畢竟是君子易退，小人難除。若攻之太慘，處之太激，是謂土障狂瀾，灰埋......
自井田廢而竊劫始多矣。飽暖無資，饑寒難耐，等死耳。與其瘠僵于溝壑無人稱廉，不若茍活于旦夕未必即犯。彼義
【名句】自井田廢而竊劫始多矣。飽暖無資，饑寒難耐，等死耳。與其瘠僵于溝壑無人稱廉，不若茍活于旦夕未必......
宇宙內(nèi)大情種，男女居其第一。圣王不欲裁割而矯拂之，亦不能裁割矯拂也。故通之以不可已之情，約之以不可犯之
【名句】宇宙內(nèi)大情種，男女居其第一。圣王不欲裁割而矯拂之 ① ，亦不能裁割矯拂也。故通之以不可已之情，......
宇內(nèi)有三權(quán)：天之權(quán)曰禍福，人君之權(quán)曰刑賞，天下之權(quán)曰褒貶。禍福不爽，曰天道之清平，有不盡然者，奪于氣數(shù)。刑
【名句】宇內(nèi)有三權(quán)：天之權(quán)曰禍福，人君之權(quán)曰刑賞，天下之權(quán)曰褒貶。禍福不爽，曰天道之清平，有不盡然者......
做上官底只是要尊重，迎送欲遠(yuǎn)，稱呼欲尊，拜跪欲恭，供具欲麗，酒席欲豐，騶從欲都，伺候欲謹(jǐn)。行部所至，萬人負(fù)累
【名句】做上官底只是要尊重，迎送欲遠(yuǎn)，稱呼欲尊，拜跪欲恭，供具欲麗，酒席欲豐，騶從欲都 ① ，伺候欲謹(jǐn)......
治人治法不可相無，圣人竭耳目力，此治人也。繼之以規(guī)矩準(zhǔn)繩、六律五音，此治法也。說者猶曰有治人無治法。然
【名句】治人治法不可相無，圣人竭耳目力，此治人也。繼之以規(guī)矩準(zhǔn)繩、六律五音，此治法也。說者猶曰有治人......
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