漢以來儒者一件大病痛，只是是古非今。今人見識、作為不如古人，此其大都。至于風會所宜，勢極所變，禮義所起，
【名句】漢以來儒者一件大病痛，只是是古非今。今人見識、作為不如古人，此其大都。至于風會所宜，勢極所變......
嘉靖間，南京軍以放糧過期、減短常例，殺戶部侍郎，散銀數(shù)十萬以安撫之。萬歷間，杭州軍以減月糧又給以不通行之
【名句】嘉靖間 ① ，南京軍以放糧過期、減短常例，殺戶部侍郎，散銀數(shù)十萬以安撫之。萬歷間 ② ，杭州軍以......
霸者，豪強威武之名，非奸盜詐偽之類。小人之情，有力便挾力，不用偽；力不足而濟以謀，便用偽。若力量自足以壓
【名句】霸者，豪強威武之名，非奸盜詐偽之類。小人之情，有力便挾力，不用偽；力不足而濟以謀，便用偽。若......
封建自五帝已然，三王明知不便，勢與情不得不用耳。夏繼虞，而諸侯無罪，安得廢之？湯放桀，費征伐者十一國，余皆
【名句】封建自五帝已然 ① ，三王明知不便，勢與情不得不用耳。夏繼虞，而諸侯無罪 ② ，安得廢之？湯放桀 ......
養(yǎng)民之政，孟子云：“老者衣帛食肉，黎民不饑不寒。”韓子云：“鰥寡孤獨廢疾者皆有養(yǎng)也。”教民之道，孟子云：“
【名句】養(yǎng)民之政，孟子云：“老者衣帛食肉，黎民不饑不寒 ① ?！表n子云：“鰥寡孤獨廢疾者皆有養(yǎng)也 ② ?！?.....
天下之事，要其終而后知君子之用心；君子之建立，要其成而后見事功之濟否?？赡斡谷怂鬃R，讒夫利口，君子才一施
【名句】天下之事，要其終而后知君子之用心；君子之建立，要其成而后見事功之濟否。可奈庸人俗識，讒夫利口......
世無全才久矣，用人者各因其長可也。夫目不能聽，耳不能視，鼻不能食，口不能臭，勢也。今之用人不審其才之所堪，
【名句】世無全才久矣，用人者各因其長可也。夫目不能聽，耳不能視，鼻不能食，口不能臭，勢也。今之用人不......
廝隸之言直徹之九重，臺省以之為臧否，部院以之為進退，世道大可恨也。或訝之。愚曰：天子之用舍托之吏部，吏部
【名句】廝隸之言直徹之九重 ① ，臺省以之為臧否 ② ，部院以之為進退 ③ ，世道大可恨也。或訝之。愚曰：......
圣王同民心而出治道，此成務者之要言也。夫民心之難同久矣。欲多而見鄙，圣王識度豈能同之？噫！治道以治民也，
【名句】圣王同民心而出治道，此成務者之要言也。夫民心之難同久矣。欲多而見鄙，圣王識度豈能同之？噫！治道......
三千三百，圣人非靡文是尚而勞苦是甘也。人心無所存屬則惡念潛伏，人身有所便安則惡行滋長。禮之繁文使人心有
【名句】三千三百 ① ，圣人非靡文是尚而勞苦是甘也。人心無所存屬則惡念潛伏，人身有所便安則惡行滋長。禮......
兵革之用，德化之衰也。自古圣人亦甚盛德，即不過化存神，亦能久道成孚，使彼此相安于無事。豈有四夷不可講信修
【名句】兵革之用，德化之衰也。自古圣人亦甚盛德，即不過化存神，亦能久道成孚，使彼此相安于無事。豈有四......
太和之氣雖貫徹于四時，然炎徼以南常熱，朔方以北常寒，姑無論。只以中土言之，純然暄燠而無一毫寒涼之氣者，惟
【名句】太和之氣雖貫徹于四時，然炎徼以南常熱 ① ，朔方以北常寒，姑無論。只以中土言之，純然暄燠 ② 而......
古者國不易君，家不易大夫，故其治因民宜俗，立綱陳紀。百姓與己相安，然后從容漸漬，日新月盛，而治功成。故曰“
【名句】古者國不易君，家不易大夫，故其治因民宜俗，立綱陳紀。百姓與己相安，然后從容漸漬，日新月盛，而......
而今當民窮財盡之時，動稱礦稅之害。以為事干君父，諫之不行，總付無可奈何。吾且就吾輩安民節(jié)用以自便者言之
【名句】而今當民窮財盡之時，動稱礦稅之害。以為事干君父，諫之不行，總付無可奈何。吾且就吾輩安民節(jié)用以......
百姓寧賤售而與民為市，不貴值而與官為市。故物滿于廛，貨充于肆，官求之則不得，益價而求之亦不得。有一官府欲
【名句】百姓寧賤售而與民為市，不貴值而與官為市 ① 。故物滿于廛，貨充于肆，官求之則不得，益價而求之亦......
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