葵霜閣主梁鼎芬
梁鼎芬，譜名福承，字伯烈，一字星海，號節(jié)庵，又號藏山。廣東番禺人。生于1859年。于1880年通過舊式科舉考......
盛宣懷的愚齋收藏
盛宣懷，江蘇省常州府武進(jìn)縣人。父親盛康，道光甲辰（1844年）進(jìn)士，1860年前后，以布政使銜任湖北鹽法武昌......
張大千的大風(fēng)堂
張大千原名權(quán)，后來他的老師曾農(nóng)髯為他取名為爰。爰者，猿也。 張大千生于1899年5月10日。據(jù)說大千之母曾友......
還我緣緣堂
1925年，由于豐子愷的專欄《子愷漫畫》出現(xiàn)在上?！段膶W(xué)周報(bào)》上，中國才正式開始使用這一畫種名稱。俞平伯......
鄧散木的三長兩短之齋
清光緒二十四年農(nóng)歷九月初二日（1898年10月16日），鄧散木降生。據(jù)他的祖母說，他出世時(shí)，臍帶盤繞在脖子上......
二、分封制和宗法制
1.分封制的主要史料 (1)天子諸侯封地?！秶Z·周語》中記晉文公請隧，周襄王不許，說：“昔我先王之有天下也，......
一、井田制
1.井田制的重要史料 《孟子·滕文公上》(“滕文公問為國”)、《萬章下》(“北宮锜問周室班爵祿”)、《左傳......
第四節(jié) 《洪范》
《洪范》是殷舊臣箕子因周武王的訪問而陳述的。它是中國歷史上重要文獻(xiàn)之一，對前代文化來說，它真是一個(gè)簡單......
第三節(jié) 《坤乾》
《坤乾》是商代傳世的重要文獻(xiàn)?！抖Y記·禮運(yùn)》說：“孔子曰：‘我欲觀夏道，是故之杞，而不足征也，吾得《夏時(shí)......
第二節(jié) 《夏時(shí)》
《夏時(shí)》是夏代的重要文獻(xiàn)，春秋末，孔子由杞國得到它?！抖Y運(yùn)》說：“孔子曰：‘我欲觀夏道，是故之杞，而不足征......
第一節(jié) 夏商時(shí)代思想的特點(diǎn)
中國社會(huì)到夏商時(shí)，出現(xiàn)了階級，科學(xué)已萌芽，但是傳統(tǒng)的自然崇拜和祖先崇拜還有很大勢力。這時(shí)社會(huì)反映過渡的......
第三節(jié) 魔術(shù)和魔法師
柯斯文說：“圖騰主義以外，原始宗教的另一表現(xiàn)形式是魔術(shù)。魔術(shù)是一套歪曲的、虛妄的信念，相信自然界中普遍......
第二節(jié) 自然崇拜和祖先崇拜
為了幫助讀者對自然崇拜和祖先崇拜這兩個(gè)概念有一般的了解，現(xiàn)在還從蘇聯(lián)柯斯文著《原始文化史綱》中摘錄幾......
第一節(jié) 圖騰主義
根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)家關(guān)于原始社會(huì)的研究，我們知道：“早期的宗教意識(shí)實(shí)質(zhì)上不過是人與自然渾然一體、自然具有活力......
導(dǎo)言
(一)思想史的對象和任務(wù) 思想史是專史的一種，它僅就歷史發(fā)展過程中的一個(gè)方面，即思想方面加以闡述。主要是......
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