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詩(shī)文 只泰了,天地萬物皆志暢意得,欣喜歡愛,心身家國(guó)天下無一毫郁閼不平之氣,所謂八達(dá)四通,千昌萬遂,太和之至也。然泰極則肆,肆則不可收拾而入于否。故泰之后,繼以大壯,而圣人戒之曰“君子以非禮弗履”,用是見古人憂勤惕勵(lì)之意多,豪雄曠達(dá)之心少。六十四卦,惟有泰是快樂時(shí)又恁極中
釋義

只泰了,天地萬物皆志暢意得,欣喜歡愛,心身家國(guó)天下無一毫郁閼不平之氣,所謂八達(dá)四通,千昌萬遂,太和之至也。然泰極則肆,肆則不可收拾而入于否。故泰之后,繼以大壯,而圣人戒之曰“君子以非禮弗履”,用是見古人憂勤惕勵(lì)之意多,豪雄曠達(dá)之心少。六十四卦,惟有泰是快樂時(shí)又恁極中

【名句】只泰了,天地萬物皆志暢意得,欣喜歡愛,心身家國(guó)天下無一毫郁閼不平之氣,所謂八達(dá)四通,千昌萬遂,太和之至也。然泰極則肆,肆則不可收拾而入于否。故泰之后,繼以大壯,而圣人戒之曰“君子以非禮弗履”,用是見古人憂勤惕勵(lì)之意多,豪雄曠達(dá)之心少。六十四卦,惟有泰是快樂時(shí)又恁極中極正。且懼且危,此所以致泰保泰而無意外之患也。

【譯文】只要安泰了,天地萬物都志暢意得、欣喜歡愛。身心、家國(guó)、天下,沒一點(diǎn)抑郁不平之氣,就是所謂的八達(dá)四通、千昌萬遂,達(dá)到了太平和樂的極處。然而安泰達(dá)到了極點(diǎn),就會(huì)縱恣放肆,縱恣放肆則不可收拾,就會(huì)進(jìn)入《否卦》的逆境狀態(tài)。所以在《泰卦》的后面又有《大壯卦》,圣人在《大壯卦》的《象辭》中說:“君子不做那些非禮的事情?!庇纱丝梢钥闯龉湃藨n勤惕勵(lì)之意多、豪雄曠達(dá)之心少。六十四卦中,只有《泰卦》是處于快樂之時(shí),可又是如此地極中極正,且懼且危,這樣才能夠達(dá)到安泰并保持安泰而不出現(xiàn)意外的禍患。

注釋

【注釋】①君子以非禮弗履:《周易·大壯·象》:“雷在天上,大壯。君子以非禮弗履?!薄、陧ィ喝绱?,這樣?!、塾商┲路?,事物要轉(zhuǎn)化,但只要懷著危懼謹(jǐn)慎心情處理事物,就不會(huì)樂極生悲。


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更新時(shí)間:2026/5/14 23:10:19