齊人淳于越進(jìn)諫曰：“臣聞之，殷、周之王千馀歲，封子弟功臣自為支輔^[2]。今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之患^[3]，臣無(wú)輔弼^[4]，何以相救哉？事不師古而能長(zhǎng)久者，非所聞也。今青臣等又面諛以重陛下過(guò)，非忠臣也。”

始皇下其議丞相^[5]，丞相謬其說(shuō)，絀其辭^[6]，乃上書(shū)曰：

古者天下散亂，莫能相一，是以諸侯并作，語(yǔ)皆道古以害今^[7]，飾虛言以亂實(shí)。人善其所私學(xué)^[8]，以非上所建立。今陛下并有天下，別白黑而定一尊^[9]，而私學(xué)乃相與非法教之制。聞令下，即各以其私學(xué)議之，入則心非，出則巷議。非主以為名^[10]，異趣以為高^[11]，率群下以造謗。如此不禁，則主勢(shì)降乎上，黨與成乎下。禁之便^[12]。臣請(qǐng)諸有文學(xué)《詩(shī)》、《書(shū)》、百家語(yǔ)者，蠲除去之^[13]。令到滿(mǎn)三十日弗去，黥為城旦^[14]。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹(shù)之書(shū)。若有欲學(xué)者，以吏為師。

始皇可其議，收去《詩(shī)》、《書(shū)》、百家之語(yǔ)^[15]，以愚百姓，使天下無(wú)以古非今。明法度，定律令，皆以始皇起。同文書(shū)^[16]。治離宮別館^[17]，周遍天下。明年，又巡狩^[18]，外攘四夷^[19]，斯皆有力焉。

斯長(zhǎng)男由為三川守^[20]，諸男皆尚秦公主^[21]，女悉嫁秦諸公子。三川守李由告歸咸陽(yáng)，李斯置酒于家，百官長(zhǎng)皆前為壽，門(mén)廷車(chē)騎以千數(shù)。李斯喟然而嘆曰：“嗟乎！ 吾聞之荀卿曰‘物禁太盛，夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首，上不知其駑下^[22]，遂擢至此。當(dāng)今人臣之位無(wú)居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕也^[23]!”

【段意】 寫(xiě)李斯堅(jiān)決反對(duì)師古并建議秦始皇焚《詩(shī)》、《書(shū)》禁百家之語(yǔ)，使無(wú)以古非今；又在明法度、定律令、同文書(shū)、攘四夷等事情上輔佐始皇，大有建樹(shù)，于是地位愈見(jiàn)顯赫。