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| 詩文 | 《史記·淮陰侯列傳第三十二》 - 楚已亡龍且,項(xiàng)王恐,使盱眙人武涉往說齊王信曰: |
| 釋義 | 《史記·淮陰侯列傳第三十二》 - 楚已亡龍且,項(xiàng)王恐,使盱眙人武涉往說齊王信曰:“天下共苦秦久矣,相與戮力擊秦[2]。秦已破,計(jì)功割地,分土而王之,以休士卒。今漢王復(fù)興兵而東,侵人之分[3],奪人之地。已破三秦,引兵出關(guān),收諸侯之兵以東擊楚,其意非盡吞天下者不休,其不知厭足如是甚也[4]。且漢王不可必[5],身居項(xiàng)王掌握中數(shù)矣[6],項(xiàng)王憐而活之。然得脫,輒倍約,復(fù)擊項(xiàng)王,其不可親信如此。今足下雖自以與漢王為厚交,為之盡力用兵,終為之所禽矣。足下所以得須臾至今者[7],以項(xiàng)王尚存也。當(dāng)今二王之事,權(quán)在足下。足下右投則漢王勝,左投則項(xiàng)王勝。項(xiàng)王今日亡,則次取足下[8]。足下與項(xiàng)王有故[9],何不反漢與楚連和,參分天下王之[10]?今釋此時(shí),而自必于漢以擊楚,且為智者固若此乎[11]?”韓信謝曰:“臣事項(xiàng)王,官不過郎中,位不過執(zhí)戟[12],言不聽,畫不用[13],故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印,予我數(shù)萬眾,解衣衣我[14],推食食我[15],言聽計(jì)用,故吾得以至于此。夫人深親信我,我倍之,不祥[16],雖死不易[17]! 幸為信謝項(xiàng)王?!?/p> 武涉已去,齊人蒯通知天下權(quán)在韓信,欲為奇策而感動(dòng)之,以相人說韓信曰:“仆嘗受相人之術(shù)?!表n信曰:“先生相人何如?”對(duì)曰:“貴賤在于骨法[19],憂喜在于容色[20],成敗在于決斷,以此參之[21],萬不失一?!表n信曰:“善。先生相寡人何如?”對(duì)曰:“愿少間。[22]”信曰:“左右去矣?!蓖ㄔ唬骸跋嗑?,不過封侯,又危不安。相君之背,貴乃不可言?!表n信曰:“何謂也?”蒯通曰:“天下初發(fā)難也,俊雄豪杰建號(hào)壹呼[23],天下之士云合霧集,魚鱗雜遝[24],熛至風(fēng)起[25]。當(dāng)此之時(shí),憂在亡秦而已。今楚漢分爭(zhēng),使天下無罪之人肝膽涂地[26],父子暴骸骨于中野[27],不可勝數(shù)[28]。楚人起彭城,轉(zhuǎn)斗逐北,至于滎陽,乘利席卷,威震天下。然兵困于京、索之間,迫西山而不能進(jìn)者[29],三年于此矣。漢王將數(shù)十萬之眾,距鞏、洛,阻山河之險(xiǎn),一日數(shù)戰(zhàn),無尺寸之功,折北不救[30],敗滎陽,傷成皋,遂走宛、葉之間,此所謂智勇俱困者也。夫銳氣挫于險(xiǎn)塞,而糧食竭于內(nèi)府[31],百姓罷極怨望[32],容容無所倚[33]。以臣料之,其勢(shì)非天下之賢圣固不能息天下之禍。當(dāng)今兩主之命縣于足下[34],足下為漢則漢勝,與楚則楚勝[35]。臣愿披腹心,輸肝膽[36],效愚計(jì),恐足下不能用也。誠(chéng)能聽臣之計(jì),莫若兩利而俱存之,參分天下,鼎足而居,其勢(shì)莫敢先動(dòng)[37]。夫以足下之賢圣,有甲兵之眾,據(jù)強(qiáng)齊,從燕、趙[38],出空虛之地而制其后,因民之欲,西鄉(xiāng)為百姓請(qǐng)命,則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣,孰敢不聽! 割大弱強(qiáng),以立諸侯,諸侯已立,天下服聽而歸德于齊。案齊之故[39],有膠、泗之地[40],懷諸侯以德,深拱揖讓[41],則天下之君王相率而朝于齊矣。蓋聞天與弗取,反受其咎[42];時(shí)至不行,反受其殃。愿足下孰慮之?!?/p> 韓信曰:“漢王遇我甚厚,載我以其車,衣我以其衣,食我以其食。吾聞之,乘人之車者載人之患,衣人之衣者懷人之憂,食人之食者死人之事,吾豈可以鄉(xiāng)利倍義乎?”蒯生曰:“足下自以為善漢王,欲建萬世之業(yè),臣竊以為誤矣。始常山王、成安君為布衣時(shí)[43],相與為刎頸之交[44],后爭(zhēng)張黡、陳澤之事[45],二人相怨,常山王背項(xiàng)王,奉項(xiàng)嬰頭而竄逃[46],歸于漢王。漢王借兵而東下,殺成安君泜水之南,頭足異處,卒為天下笑。此二人相與,天下至歡也。然而卒相禽者,何也?患生于多欲而人心難測(cè)也[47]。今足下欲行忠信以交于漢王,必不能固于二君之相與也,而事多大于張黡、陳澤。故臣以為足下必漢王之不危己,亦誤矣。大夫種、范蠡存亡越,霸勾踐,立功成名而身死亡[48]。野獸已盡而獵狗亨[49]。夫以交友言之,則不如張耳之與成安君者也;以忠信言之,則不過大夫種、范蠡之于勾踐也。此二人者,足以觀矣。愿足下深慮之。且臣聞?dòng)侣哉鹬髡呱砦#ιw天下者不賞[50]。臣請(qǐng)言大王功略:足下涉西河,虜魏王,禽夏說,引兵下井陘,誅成安君,徇趙[51],脅燕,定齊,南摧楚人之兵二十萬,東殺龍且,西鄉(xiāng)以報(bào),此所謂功無二于天下,而略不世出者也[52]。今足下戴震主之威,挾不賞之功,歸楚,楚人不信;歸漢,漢人震恐:足下欲持是安歸乎[53]? 夫勢(shì)在人臣之位而有震主之威,名高天下,竊為足下危之。”韓信謝曰:“先生且休矣,吾將念之[54]?!?/p> 后數(shù)日,蒯通復(fù)說曰:“夫聽者事之候也[55],計(jì)者事之機(jī)也[56],聽過計(jì)失而能久安者,鮮矣。聽不失一二者,不可亂以言[57];計(jì)不失本末者,不可紛以辭[58]。夫隨廝養(yǎng)之役者,失萬乘之權(quán)[59];守?fù)?dān)石之祿者,闕卿相之位[60]。故知者決之?dāng)嘁?,疑者事之害也,審毫氂之小?jì)[61],遺天下之大數(shù),智誠(chéng)知之,決弗敢行者[62],百事之禍也。故曰‘猛虎之猶豫,不若蜂蠆之致螫[63];騏驥之跼躅[64],不如駑馬之安步;孟賁之狐疑[65],不如庸夫之必至也。雖有舜、禹之智,吟而不言[66],不如瘖聾之指麾也’[67]。此言貴能行之。夫功者難成而易敗,時(shí)者難得而易失也。時(shí)乎時(shí),不再來,愿足下詳察之。”韓信猶豫,不忍倍漢,又自以為功多,漢終不奪我齊,遂謝蒯通。蒯通說不聽,已,詳狂為巫[68]。 【段意】 項(xiàng)羽派說客武涉來勸韓信叛漢自立,指出劉邦之所以尚能容他,是因?yàn)槌?guó)未滅,韓信考慮劉邦對(duì)他有知遇之恩,堅(jiān)不為動(dòng)。蒯通又說韓信,勸他與劉、項(xiàng)三分天下,鼎足而王,并進(jìn)一步指出人心難測(cè),劉邦雖有恩于他,但不可恃,今功高震主,處境危險(xiǎn)。韓信不聽蒯通之言,仍然不肯背叛劉邦。 字?jǐn)?shù):2296 |
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