[漢]

小麥青青大麥枯，誰當(dāng)獲者婦與姑。丈人何在西擊胡。吏買馬，君具車，請為諸君鼓嚨胡。
此詩收在《樂府詩集》第八十八卷，屬《雜歌謠辭》,為樂府古辭； 《玉臺新詠》卷九題作《漢桓帝時童謠歌》。詩篇反映了東漢后期尖銳的民族矛盾和戰(zhàn)爭對社會生產(chǎn)力的巨大破壞，流露了渴望邊政清化、戰(zhàn)爭消弭，從而過和平生活的強(qiáng)烈愿望。
漢代的民族矛盾非常尖銳。西漢后期，隨著匈奴的衰落，西北地區(qū)古老的羌族逐漸強(qiáng)大。在這個日益崛起的民族面前，東漢政權(quán)的政策失當(dāng)，派駐將領(lǐng)失職。引起了諸羌的普遍不滿和反抗。為平羌叛，朝廷派出了許多名將，先后發(fā)動了幾十萬大軍，耗用了上百億的錢糧，但諸羌還是服叛無常，而且越戰(zhàn)越勇，日益強(qiáng)大，到順帝時，其總兵力達(dá)二十余萬人。邊境地帶戰(zhàn)亂頻仍，烽煙遍地，有時戰(zhàn)禍甚至延及內(nèi)地。桓帝即位后羌患雖有一段短暫的沉寂，但矛盾并沒有得到根本性解決，而是在作“潛運(yùn)行”,到了元嘉元年(151年)終于又來了一次大暴發(fā)。 “涼州諸羌一時俱反，南入蜀漢，東抄三輔，延及并、冀，大為民害”(《后漢書·五行志》)。而在這次突發(fā)事件面前，邊政的腐敗又一次大暴露：“遣將出征，每戰(zhàn)常負(fù)，中國益發(fā)甲卒”,于是， “動搖數(shù)州之境，日耗千金之資”(《后漢書·西羌傳》)的戰(zhàn)爭重負(fù)又一次壓在人民頭上。詩篇就在這樣一個背景下展開。
前三句描繪出了一幅奇特的農(nóng)村景象：小麥還在生長，大麥已經(jīng)枯萎，已是收獲的季節(jié)了。那么誰來承擔(dān)這收獲的勞務(wù)呢？又是誰把農(nóng)田管理得這么差呢？原來只是些不善農(nóng)活的婦女。那么，那些田力哪里去了呢？原來是被征發(fā)到西域去抗擊羌胡了。三句用寫實(shí)的手法勾畫出了戰(zhàn)爭煙云籠罩著的農(nóng)村風(fēng)貌，語言流暢，畫面鮮明。二，三兩句自具問答，此種句式頗為后來杜甫《大麥行》所效法。
四、五兩句把鏡頭轉(zhuǎn)向另一個階層——官吏。據(jù)《資治通鑒·漢紀(jì)四十一》載，安帝永初二年，懷令虞詡勸中郎將任尚說：現(xiàn)在敵寇都騎著馬，用步兵去追他們，勢必趕不上。不如遣回州郡派來軍隊(duì)，讓他們各自數(shù)千錢，二十人合買一匹馬，裝備起一歲騎兵去驅(qū)逐他們。任尚采用了他的計(jì)謀，遂獲得勝利。大概從那以后，邊郡吏民“買馬具車“就成了一種定制，到桓帝時，遂演變成了“吏買馬，君具車”,老百姓上前方打仗的“社會分工”。這從另一個側(cè)面反映了戰(zhàn)爭規(guī)模之大，因?yàn)檎髡{(diào)已經(jīng)破例地落到有官位的人頭上了。
“請為諸君鼓嚨胡”,“嚨胡”即喉嚨，“鼓嚨胡”意思是鼓運(yùn)喉嚨。把話咽住。不敢說話，此句是人們發(fā)自心底的呼喚。在當(dāng)時，調(diào)兵遣將是朝廷的軍機(jī)大事，小民怎敢隨便議論呢？話到了喉頭，還得咽下去。但是心靈的呼喚誰又能阻礙得了呢？在家的婦女想念著出征的親人，盼望著邊政清化，戰(zhàn)爭消弭；出征的戰(zhàn)士懷念著在家的眷屬，盼望著良將受任，戰(zhàn)爭速清。就是一般的官吏，又何嘗不愿早日結(jié)束戰(zhàn)爭，使自己能夠早日平安理政？因此，這可以說是時代的心聲，它反映了廣大人民渴望過和平生活的殷切愿望。
詩的風(fēng)格樸素流暢，生動自然。洋溢著泥土的芳香和生活的氣息。三、七言錯雜，節(jié)奏鮮明，氣勢跳蕩，頗為后世歌行體所取法。