下午的寂靜從林子的空地上蔓延起來了
這下午的風在我的掌中一動不動
我默默地和石頭坐在一起
四周全是我不同姿勢的影子

這蟬聲就在這時候響起了
這蟬聲從半空里輕輕落下
輕輕拂響我的影子
我那攥著風的手也張開了
要把這聲音合進手掌

這蟬聲在我的手心里
通過全身
和我的呼吸在同一個時間
回到樹上
這蟬聲濃濃地遮住了我
一遍一遍褪去我身上的顏色
最終透明地映出我來
哦，我已是一個空蟬殼

我會如此靜坐一個夏天
如此不見一切

大仙的《聽蟬》頗有禪氣，詩人在靜寂的凝神觀照中，與自然發(fā)生了心靈往復，終至物我歸一，人“蟬”兩忘。在這種空澄恬適的氛圍里，詩人摒卻了塵俗間的煩惱，達到蕩滌肺腑的自我解脫。這正是一脈東方風的吹拂使然。整首詩的格調是清淡岑寂的，但清淡中有真義，岑寂中亦不乏生氣?！白匀患次倚?，我心即自然”,人與自然混沌一體，那寧靜沖淡中生命在開放。
“下午的寂靜從林子的空地上蔓延起來了/這下午的風在我的掌中一動不動/我默默地和石頭坐在一起/四周全是我不同姿勢的影子”。這開始的一節(jié)就表現出詩人在直覺觀照中與自然消失了界限，成為朦朧的一片，自然之中已深深地包含了我，我成為承受風的一株植物，成為和石頭一樣的萬象之一。這里，自然已不是心靈的寄托，它和心靈本是一體。人也不是自然的陪襯，而成為自然的一部分?！斑@蟬聲就在這時候響起了/這蟬聲從半空里輕輕落下/輕輕拂響我的影子/我那攥著風的手也張開了/要把這聲音合進手掌”。只有“默默地和石頭坐在一起”的人，才會感到蟬聲是“輕輕落下”的。這是一種身心俱忘的境界，在這境界里，無形的被看出形來，聲音被合進手掌，納入肺腑?！斑@蟬聲在我的手心里/通過全身/和我的呼吸在同一個時間/回到樹上”。這時的蟬鳴已是從我胸中瀉出了，它已不是一種聽覺，而是一種生命的節(jié)奏。是人的 “本心” 發(fā)出的聲響。是一種生活方式的風流?！斑@蟬聲濃濃地遮住了我/一遍一遍褪去我身上的顏色/最終透明地映出我來/哦，我已是一個空蟬殼”。這里是說人與自然的忻合無間中，人怡然自樂并領悟到深邃幽微的哲理輝光，“此心安處即吾鄉(xiāng)”——精神的家園就在這物我合一的喜悅之中啊！ 詩人頓悟到這一點，樂不思返，他要 “如此靜坐一個夏天/如此不見一切”。
這首詩結構嚴謹而富于彈性，語言亦不乏傳統(tǒng)風神。詩人不求大開大闔，但求 “從半空里輕輕落下”,這一切都與本心清凈的詩風達成高度的和諧，充盈著禪趣。