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詩(shī)文 告訴我…… [坦桑尼亞]夏巴尼·羅伯特
釋義

告訴我…… [坦桑尼亞]夏巴尼·羅伯特

什么是你所愛(ài)?

說(shuō)吧,讓我心里明白。

什么使你沮喪?

講吧,我會(huì)讓你開(kāi)懷。

你護(hù)衛(wèi)的是什么?

讓我和你共同護(hù)衛(wèi)。

你播種的是什么?

讓咱們倆一起收獲。

告訴我,告訴我,

別咬著手指,將自己折磨。

告訴我,你到何方?

帶上我,把我也帶上。

這里,沒(méi)有了你,

我一天也沒(méi)法呆。

讓我與你同行,

若是吃苦,也苦在一塊!

說(shuō)吧,不要對(duì)我如此冷淡,

冷淡不該是你的情態(tài)。

精于世故的俗子,

心腸才硬如石塊。

不懂愛(ài)情的人,

不該是你的伙伴。

戒指的伴侶是無(wú)名指,

戴上了,你可別取下來(lái)。

你不要鼓著腮幫,

心中有什么,就直截說(shuō)來(lái)。

告訴我,你想什么?

我會(huì)順著你的心思安排。

對(duì)我講吧,悶在心里可要發(fā)霉,

讓我們一起將愛(ài)情挽回。

你若不培育、澆灌,

愛(ài)情就不會(huì)與你常在。

我是如此與你相愛(ài),

你怎能對(duì)我回邂、厭煩?

你愁眉不展,我也會(huì)消瘦,

魂不守舍,心緒紛亂。

讓我愛(ài)你,讓我心寬,

讓我健壯、康樂(lè)。

我的心在將我折磨,

不知你的心又是如何……

(周?chē)?guó)勇 譯)

【賞析】

愛(ài)情,是我們夢(mèng)中的完美主義產(chǎn)物。直到如今,對(duì)愛(ài)情的浪漫與忠貞的歌頌也沒(méi)有停下來(lái)。正因?yàn)檫@樣,愛(ài)情才是我們心中最理想的感情王國(guó)。詩(shī)人對(duì)美好的愛(ài)情永遠(yuǎn)充滿(mǎn)著激情澎湃的向往和追求。羅伯特這首《告訴我……》以“我”與心儀的女子直接對(duì)話(huà)的方式,訴說(shuō)了“我”因猜不透對(duì)方的心思而請(qǐng)求對(duì)方能理解自己的情思。

愛(ài)情在人們眼睛里是神圣的,它不是游戲,不是玩物,它需要兩個(gè)人的經(jīng)營(yíng)。經(jīng)營(yíng)好了,彼此相許,享受著愛(ài)的幸福;經(jīng)營(yíng)得不好,彼此之間沒(méi)了感情,只有分開(kāi)。因此,羅伯特想了解他愛(ài)戀的女人,想走進(jìn)她的心里。但他像所有的男人一樣,不喜歡去猜,他要以他的方式去愛(ài)。他對(duì)他愛(ài)的女人說(shuō):“心中有什么,就直截說(shuō)來(lái)”,“我會(huì)順著你的心思安排”。他想經(jīng)營(yíng)一份永遠(yuǎn)的愛(ài)情,和她過(guò)一輩子。他堅(jiān)定地說(shuō):“戒指的伴侶是無(wú)名指,/戴上了,你可別取下來(lái)?!?p>

全詩(shī)一共五節(jié),我們依據(jù)詩(shī)人的感情脈絡(luò)把詩(shī)歌分為三層,前兩節(jié)為第一層,中間兩節(jié)為第二層,最后一節(jié)獨(dú)立成第三層。

第一節(jié)有八句,四問(wèn)四答,形式整齊,表達(dá)了“我”想了解自己的愛(ài)人在想什么、想要什么的愿望,同時(shí)也訴說(shuō)自己愿意與愛(ài)人“共同護(hù)衛(wèi)”、“一起收獲”的想法。第二節(jié)接著第一節(jié)的思緒往下走,寫(xiě)了“我”執(zhí)著無(wú)畏地追求著自己心中偉大的愛(ài)情。因?yàn)椤拔摇睂?duì)愛(ài)人懷著太深、太真、太強(qiáng)烈的愛(ài),“我”不想讓愛(ài)人把什么事情都憋在心里,“咬著手指,將自己折磨”;因?yàn)檫@是一份融思念和愛(ài)慕為一體的愛(ài),“我”就像飛蛾撲向星星、黑夜追求黎明那樣執(zhí)著、深切,“我”愿意隨著愛(ài)人到任何地方,因?yàn)榧偃纭斑@里,沒(méi)有了你”,“我一天也沒(méi)法呆”。“我”愿意和愛(ài)人分分秒秒在一起,“若是吃苦,也苦在一塊!”讀到這里,我們發(fā)現(xiàn)愛(ài)情的確有種魔力,這兩節(jié)剛好可以用“在天愿做比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”來(lái)總結(jié)。

第三、第四節(jié)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于愛(ài)情的認(rèn)識(shí)。愛(ài)情需要精心地呵護(hù),“你若不培育、澆灌,/愛(ài)情就不會(huì)與你常在”。 愛(ài)人之間,只有理想一致、心境相通、情趣融洽、志同道合,才可能使心靈共振,奏出愉悅的愛(ài)情之歌。在愛(ài)的空間里,要有信任、寬容、自由,綁著的愛(ài)沒(méi)有任何意義。因此,“我”才會(huì)希望明白對(duì)方、理解對(duì)方。詩(shī)人說(shuō)“對(duì)我講吧,悶在心里可要發(fā)霉,/讓我們一起將愛(ài)情挽回”,因?yàn)樵?shī)人明白,要想起飛,且越飛越高,越飛越穩(wěn),或是轟轟烈烈,或是平平淡淡,都需要愛(ài)的力量,愛(ài)是靈魂里唯一的一種力。愛(ài)情也是兩個(gè)心愛(ài)的人能長(zhǎng)相廝守,“戒指的伴侶是無(wú)名指,/戴上了,你可別取下來(lái)”更表明“我”對(duì)愛(ài)情的審慎態(tài)度。一旦愛(ài)了,就不要輕易地說(shuō)放棄,因?yàn)閻?ài)是一輩子的事情。我們沒(méi)有想到中國(guó)的那句“執(zhí)子之手,與子偕老”的海誓山盟竟然能與此達(dá)到契合!

保加利亞著名倫理學(xué)家瓦西列夫在《情愛(ài)論》中說(shuō):“真正的愛(ài)情就仿佛是在理性和非理性的迷離交錯(cuò)的小徑上作富有浪漫色彩的、神話(huà)般的漫游……非理性和理性經(jīng)過(guò)相互滲透,可以說(shuō)是釀成了一杯令人心醉的愛(ài)情瓊漿。兩性的相互誘惑,感情、幻想之具有美感等等,以不同的比例混合于愛(ài)情之中。”只有這樣真正的愛(ài)情,才會(huì)具有折磨人的性質(zhì),就像最后一節(jié)描寫(xiě)的,如果“你愁眉不展,我也會(huì)消瘦,/魂不守舍,心緒紛亂”;只有“愛(ài)你”,才能“讓我心寬,/讓我健壯、康樂(lè)”。我們沒(méi)有理由不相信真正的愛(ài)情能讓一個(gè)人痛,也能讓一個(gè)人樂(lè),更能影響人的健康、心情與情緒,甚至能改變一個(gè)人的生死,也正像中國(guó)詩(shī)中感嘆的“問(wèn)世間情為何物,只叫人生死相許”。

本詩(shī)韻腳錯(cuò)落有致,避免了整齊劃一的韻式所造成的單調(diào)。詩(shī)行在視覺(jué)效果上富于變化,雖然不長(zhǎng),但寫(xiě)情之美、之純,使詩(shī)歌始終洋溢著感人至深的激情、蕩漾著愛(ài)的柔波。同時(shí),這首詩(shī)也像《愁思在心中蕩漾》一樣,語(yǔ)言自然流暢,無(wú)論是敘事還是抒情都非常直接,用詞樸素,毫無(wú)矯揉造作之感,顯示了一種純真的美。

(黨嘯林)

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更新時(shí)間:2026/5/14 21:56:01