周嵩，字仲智，安東將軍周浚次子，汝南安成(今屬河南)人。司馬睿作晉愍帝(西晉末代皇帝，公元313—316年在位)的丞相時，任周嵩為參軍。司馬睿即晉王位(司馬睿公元316年即晉王位，旋稱帝)后，拜周嵩為奉朝請。因反對匆匆即位，進諫北伐以雪國恥而得罪司馬睿，到地方任新安太守。周嵩臨走前說了些對朝政不滿的話，被人告發(fā)，因為當時他哥哥周顗受到重用，才沒有加罪于他。后來司馬睿親近王敦，疏忌王導，周嵩上疏進諫，力陳王導輔國功多，忠心不二，由此激怒了王敦。王敦殺害了周顗之后又裝模作樣地遣使至周嵩處吊喪，探知周嵩對自己心懷仇恨，就很憎惡他。后來王敦誣告周嵩與當時農(nóng)民起義領袖李脫有聯(lián)系，周嵩被逮捕殺害了。周嵩官至御史中丞，精于佛事，是東晉初官僚中崇信佛教的代表人物之一?！稌x書》記載他在刑場上還在朗誦佛經(jīng)。



〔正 史〕

嵩字仲智，狷直果俠，每以才氣陵物。元帝^①作相，引為參軍。及帝為晉王，又拜奉朝請。嵩上疏曰：“臣聞取天下者，常以無事。及其有事，不足以取天下。故古之王者，必應天順時，義全而后取，讓成而后得，是以享世長久，重光萬載也。今議者以殿下化流江漢，澤被六州，功濟蒼生，欲推崇尊號。臣謂今梓宮未反，舊京未清，義夫泣血，士女震動；宜深明周公之道，先雪社稷之大恥，盡忠言嘉謀之助，以時濟弘仁之功，崇謙謙之美，推后己之誠；然后揖讓以謝天下，誰敢不應，誰敢不從！”由是忤旨，出為新安太守。

嵩怏怏不悅，臨發(fā)，與散騎郎張嶷在侍中戴邈坐，褒貶朝士，又詆毀邈，邈密表之。帝召嵩入，面責之曰：“卿矜豪傲慢，敢輕忽朝廷，由吾不德故耳?！贬怨蛑x曰：“昔唐虞至圣，四兇在朝。陛下雖圣明御世，亦安能無碌碌之臣乎！”帝怒，收付廷尉。廷尉華恒以嵩大不敬棄市論，嶷以扇和減罪除名。時顗^②方貴重，帝隱忍。久之，補廬陵太守，不之職，更拜御史中丞。

是時帝以王敦勢盛，漸疏忌王導等。嵩上疏曰：

臣聞明君思隆其道，故賢智之士樂在其朝；忠臣將明其節(jié)，故量時而后仕。樂在其朝，故無過任之譏；將明其節(jié)，故無過寵之謗。是以君臣并隆，功格天地。近代以來，德廢道衰，君懷術以御臣，臣挾利以事君，君臣交利而禍亂相尋，故得失之跡難可詳言。臣請較而明之。

……

今王導、王廙等，方之前賢，猶有所后。至于忠素竭誠，義以輔上，共隆洪基，翼成大業(yè)，亦昔之亮也?！?br>
臣兄弟受遇，無彼此之嫌，而臣干犯時諱，觸忤龍鱗者何？誠念社稷之憂，欲報之于陛下也。古之明王，思聞其過，悟逆旅之言，以明成敗之由，故采納愚言，以考虛實，上為宗廟無窮之計，下收億兆元元之命。臣不勝憂憤，竭愚以聞。疏奏，帝感悟，故導等獲全。

王敦既害顗而使人吊嵩，嵩曰：“亡兄天下人，為天下人所殺，復何所吊！”敦甚銜之，懼失人情，故未加害，用為從事中郎。嵩，王應嫂父也，以顗橫遇禍，意恒憤憤，嘗眾中云：“應不宜統(tǒng)兵?！倍孛苁寡死蠲?sup>③誣嵩及周莚潛相署置，遂害之。嵩精于事佛，臨刑猶于市誦經(jīng)云。

《晉書·周浚傳附嵩傳》卷六一

[注 釋]

①元帝：東晉元帝司馬睿，公元316—322年在位。之前曾任西晉王朝的宰相。永嘉之亂后，北方士族多擁司馬睿南渡，勸進即位。②顗：即周顗(公元269—322年)，周浚之子，周嵩之兄，字伯仁，晉汝南安成(今屬河南)人。東晉時官至尚書仆射。王敦叛亂時，他力斥王敦“犯順”，為王導辯護，王敦攻入建康(公元322年3月)后殺害了周顗。③李脫：東晉初以道教組織農(nóng)民起義的領袖之一。詳見“李脫”條。



[相關史料]

安慧則^①，未詳氏族?！笾孤尻柎笫兴?，手自細書黃縑^②，寫為《大品經(jīng)》一部，合為一卷。字如小豆，而分明可識，凡十余本。以一本與汝南周仲智^③妻胡母氏供養(yǎng)，胡母過江^④，齋經(jīng)自隨，后為災火所延，倉卒不暇取經(jīng)，悲泣懊惱，火息后，乃于灰中得之。首軸顏色，一無虧損。于時同見聞者，莫不回邪改信。此經(jīng)今在京師簡靖寺^⑤首尼處。

《高僧傳·神異下》卷一○

[注 釋]

①安慧則：僧名。②縑(jian)：細絹。③周仲智：周嵩字仲智。④過江：指北方官僚士族永嘉之亂發(fā)生后紛紛渡過長江。⑤簡靖寺：即會稽王司馬道子為比丘尼支妙音所立的簡靜寺。參見“支妙音”條。