漢兵已略地，四方楚歌聲。^①
大王意氣盡，賤妾何聊生。^②

【注釋】 ①略：同“掠”,攻占。②聊：賴。

【譯文】 漢軍攻占了大楚的土地，四面響起了楚人的歌聲！大王的英雄豪氣已拼殺竭盡，我啊一個薄命女子，賴何而生！

【集評】 清·施閏章：“想項王一粗豪人，‘拔山’一歌，重念‘虞兮’,煞甚凄婉，有放不下處。姬毅然先死，以報恩寵，豈徒一美婦人耶？”(《蠖齋詩話》)

【總案】 霸王別姬，是在中國流傳最為廣泛的故事之一，其中虞姬以死激勵項羽戰(zhàn)勝絕望的一片熾熱情感，深深地打動了人們的心。但是，虞姬的自刎，記載項羽事跡的《史記》、《漢書》均不曾言及，猜想或許正是從這首《和項王歌》而推衍、生發(fā)出來的吧？這一方面表現(xiàn)出人們對項羽的英雄末路的同情，另一方面則是這首悲涼慷慨的歌詩為人們提供了馳騁想象的余地。歌詩的后兩句表達(dá)了虞姬以死相報的決心?！昂瘟纳?一作“何樂生”,雖只一字之差，意味卻大不一樣?！皹飞睆?qiáng)調(diào)的是對生活的興味、樂趣?！按笸跻鈿獗M，賤妾何樂生”,表達(dá)的只是虞姬對生活的絕望和對愛情的忠貞，所謂不愿獨生。這樣，她與項羽之間的情感唯男女之愛而已。而“聊生”指的是賴以生活的勇氣和支持，與“意氣”相對，突出了虞姬的情感首先是對一位叱咤風(fēng)云不可一世的英雄的愛慕。項王失卻了英雄豪氣，便不復(fù)為項王，遂使虞姬失去愛的依憑。唯其如此，虞姬寧死勿生，既是以生命去殉她對英雄的愛，也是要用生命去重新喚起英雄的“意氣”。明人吳鼎芳有《虞美人》詠此事，末曰：“妾心不作青山云，妾身甘作青山土。君王若肯報妾身，重向江東振師旅”,可以為“何聊生”作一注。