傻俊角我的哥，和塊黃泥兒捏咱兩個，

捏一個兒你，捏一個兒我。

捏的來一似活托，捏的來同床上歇臥。

將泥人兒摔碎，著水兒重和過，

再捏一個你，再捏一個我；

哥哥身上也有妹妹，妹妹身上也有哥哥。

——明·陳所聞選《汴省時曲·鎖南枝》

這首民歌以泥土的芳香，謳歌了勞動人民之間真摯、淳樸的愛情。

它在明代廣為流傳，并在口頭流傳過程中產(chǎn)生了種種變異。如明代馮夢龍輯的《山歌》中，就有一首《泥人》歌： “泥人兒好一似咱兩下，捻一個你，塑一個我，看兩下里如何。將他來揉和了重新做，重捻一個你，重塑一個我：我身上有你也，你身上有了我?！憋@然是這首《鎖南枝》的變異。

兩相比較，這首《鎖南枝》的藝術(shù)價值更高。 “泥人兒好一似咱兩個”，顯得突兀，缺乏活潑的形象性和生動的感染力。 “傻俊角我的哥”，僅這一開頭，就使人物形象如呼之欲出，人物神情如憨態(tài)可掬，人物感情如狂飆突進，足以給讀者留下刻骨銘心的印象?！赌嗳恕犯璺Q：“捻一個你，塑一個我，看兩下里如何。”這語義不清，使讀者如墜五里霧中，不知究竟要“看兩下里如何?！薄舵i南枝》寫成“和塊黃泥兒捏咱兩個。捏一個兒你，捏一個兒我。捏的來一似活托，捏的來同床上歇臥?！边@就不僅把她要以此表示兩人相愛，結(jié)為夫妻的心愿，十分明確地寫出來了，而且在語言表達上也更加口語化和生動化了，如“看兩下里如何”，跟“捏的來一似活托，捏的來同床上歇臥”，這兩種語言孰優(yōu)孰劣，顯而易見。

“將他來揉和了重新做，重捻一個你，重塑一個我：我身上有你也，你身上有了我?！迸c“將泥人兒摔碎，著水兒重和過，再捏一個你，再捏一個我：哥哥身上也有妹妹，妹妹身上也有哥哥?！眱上啾容^，意境相同，而后者在思想感情和藝術(shù)表現(xiàn)上，則顯得更加親切、酣暢，情趣盎然。