最早，書寫不易，故記載大抵不主繁。
孔子：“辭多則史，少則不達(dá)。”他不主多。向來以為話多了是空，啰嗦，故最早偏于簡一方面。
《文賦》:“要辭達(dá)而理舉，故無取于冗長?！彪m然，陸機(jī)他自己還是不免啰嗦。他自辯說：“榛楛勿剪，蒙茸集翠?！边@因?yàn)楫?dāng)時駢文發(fā)展，駢文不免于繁。但理論上仍重簡。
張輔說，《史記》記三千年事，而字少于《漢書》,可見《史記》強(qiáng)于《漢書》。劉知幾亦有此語?！段男牡颀垺芬仓骱?。
宋祁《新唐書》要“文省而事增”,重簡。這是散文時代。
又，雖則是駢文時代，話語也重簡。如清談，要話說得簡單?！妒勒f新語》多說到話語要簡要。最好的例子，是阮瞻“三語椽”(“將毋同”)。
說話如此，文字亦然。宋歐陽修《醉翁亭記》,開始三十余字，后改為“環(huán)滁皆山也”五字。
沈括《夢溪筆談》談到“逸馬斃犬于道”一事，亦表示求簡之趨勢。
〔^*《夢溪筆談》卷十四《藝文》一：穆修、張景“嘗同造朝，待旦于東華門外，方論文次，適見有奔馬踐死一犬，二人各記其事，以較工拙。穆修曰：‘馬逸，有黃犬遇蹄而斃?！瘡埦霸唬骸灿小橙辣捡R之下。’時文體新變，二人之語皆拙澀，當(dāng)時已謂之工，傳之至今”?！?/small2>
后人說白話不如文言，以文言簡故。但文言、白話不同類，不能比。
劉知幾《史通·敘事》篇主簡(“尚簡用晦”),認(rèn)為話要扼要(即“尚簡”),而又要暗示力強(qiáng)(“用晦”)。不過，以上所說偏重于扼要。
又說文章要“健”。健，就是經(jīng)濟(jì)；而弱則啰嗦。