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| 詩文 | 地方色彩濃郁的廬劇 |
| 釋義 | 地方色彩濃郁的廬劇廬劇原稱倒土戲,因其流行中心在合肥一帶,古稱廬州,故于1955年改稱廬劇。廬劇發(fā)源于大別山區(qū),流行范圍在皖中、皖西一帶。廬劇起源時(shí)間不詳,據(jù)說在清乾隆、嘉慶年間就已有職業(yè)廬劇班社活動(dòng)。廬劇是以皖西一帶的山歌小調(diào)、民歌和當(dāng)?shù)氐奶m花舞及淮河沿岸的花鼓燈舞為基礎(chǔ),并吸收門歌(鑼鼓書)和花鼓、端公戲、嗨子戲的唱腔和劇目,逐步發(fā)展而成的。廬劇出現(xiàn)初期,每個(gè)班社都很小,一般不超過十人,活躍在山鄉(xiāng)集鎮(zhèn)之中,藝術(shù)形式發(fā)展緩慢。到清末民初,徽調(diào)處于衰落之中,經(jīng)常和一些廬劇班社以廟會(huì)、青苗等香火戲的形式合班演出,時(shí)人稱之為“四平帶折班”,“四平”指徽調(diào),“折”就指廬劇的折子戲和小戲。這種合作,使得廬劇從徽調(diào)中吸收了許多東西,大大加快了發(fā)展速度。其后,廬劇班社和少數(shù)藝人進(jìn)入蕪湖、合肥等城市,又和京劇合班演出,被稱為“亂彈班”。這樣,從劇目、唱腔到表演藝術(shù),廬劇又受到京劇很大影響。經(jīng)過兩百多年的發(fā)展,廬劇最終成為一種格調(diào)統(tǒng)一、表現(xiàn)力豐富、色彩鮮明的地方戲曲。 廬劇的唱腔比較豐富,可以區(qū)分為主調(diào)和花腔小調(diào)兩大類。主調(diào)有“二涼”、“三七”、“寒腔”,生、旦行共用;生行有“小生調(diào)”、“西路小生調(diào)”;老生和老旦行,有“老生正調(diào)”、“老生衰調(diào)”、“老旦正調(diào)”、“老旦衰調(diào)”;丑和彩旦行唱“丑調(diào)”;鬼神人物唱“神調(diào)”和“鬼對(duì)子”。在演唱上有尋板、連詞、抹拐、切板等運(yùn)用,擅長敘事抒情,纏綿動(dòng)人,已發(fā)展成為表現(xiàn)不同行當(dāng)?shù)膶I(yè)曲調(diào),是演唱本戲和折子戲的主要唱腔。花腔則是小戲的固定曲調(diào),大多是民間小調(diào),與民歌很相似,有很多還保留了原來民歌中的襯句、襯詞,輕松明快,用于演唱生活小戲。廬劇唱腔的特點(diǎn),一是在唱腔中不斷出現(xiàn)用假聲演唱的旋律,稱作“小嗓子”,用以區(qū)別年齡和角色;二是用幫腔哄臺(tái),就是當(dāng)舞臺(tái)上的演員唱到一定的時(shí)候,由場(chǎng)面和場(chǎng)后的演員齊聲幫唱,藉以烘托劇情,渲染舞臺(tái)氣氛。由于廬劇在安徽流行較廣,淮河兩岸,長江南北,都有很多觀賞者,而各地的語言風(fēng)格和欣賞習(xí)慣不同,因而其唱腔形成西、中、東三路:西路以霍山、六安一帶為中心,唱腔高亢粗獷;中路以合肥、巢湖為中心,唱腔細(xì)膩;東路以蕪湖、當(dāng)涂為中心,唱腔柔和委婉。 |
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