為了顯示對(duì)上下埃及的統(tǒng)治權(quán)力，古代的埃及國(guó)王戴著一頂雙重王冠。鷹是國(guó)王的另一重標(biāo)志。在埃及語(yǔ)中，鷹象征著何露斯。古代埃及人將鷹看作是最高神靈，國(guó)王把自己稱為何露斯，表明他就是鷹神，擁有最高的權(quán)力：他可以仲裁糾紛，確定一方有理，一方受罰；他可以率領(lǐng)武裝的男子，抵抗侵略或者掠奪別的國(guó)家；他可以任命官員，代他辦理事務(wù)。
在民眾眼里，國(guó)王高不可攀，享受至高無(wú)上的威儀和權(quán)利，他被稱作“法老”,即“巨大家屬” 的意思。
法老并不是選舉，而是世襲繼承的。法老保護(hù)著全國(guó)的安全和最高利益，在他死后理所當(dāng)然地享受著第二重宮殿或陵墓。

埃及陰司圖

公元前2700多年前，法老們選擇金字塔作為他們的亡靈住所。金字塔成為古代埃及的標(biāo)志。
那時(shí)候，法老一旦上臺(tái)執(zhí)政，他就著手計(jì)劃建造金字塔，動(dòng)員大量的財(cái)力和勞力。每個(gè)村莊都被攤派了一定數(shù)量的建筑材料，不少人必須服勞役，參加建造金字塔的繁重勞動(dòng)。
古埃及人不僅為國(guó)王建造金字塔，他們也將巖石掏空，為國(guó)王營(yíng)造墳?zāi)?。這些墳?zāi)乖谕饷娑加蟹雷o(hù)設(shè)備，用以保護(hù)死者遺體。
按照古代埃及的民間信仰，死者在另一個(gè)世界還會(huì)繼續(xù)生活，只是不能毀壞他的軀體，這樣才能讓靈魂找得回來(lái)的道路，才能有所依附。
為了保證尸體不被腐爛，埃及人給死者涂抹油膏。有一些人專門以此營(yíng)生，他們向死者提供不同價(jià)格的三種涂抹油膏的辦法。最貴重的一種方法是清洗尸體，去除內(nèi)臟，沖洗和清潔腹腔，用碳酸氫鈉漂洗70天，以浸透瀝青的棉布裹緊尸體。死者的臉部常常留一個(gè)亡靈假面具的位置，不少假面具是用黃金做成，蓋在臉上。
埃及以這樣的方法保存了許多古代的尸體。
為了死者還能用膳，人們?cè)谀故覂?nèi)擱一張桌子，桌面上供放著碗盞器皿，堆放著菜肴飲料，其中有肉、糕餅、蔬菜、水果、啤酒、葡萄酒等。在一些富人，尤其是法老的身旁還堆放著他們生前用過(guò)的金銀珠寶。
因?yàn)榻疸y珠寶太過(guò)招搖，所以在古時(shí)候就有許多盜墓活動(dòng)，法老墓幾乎都被發(fā)掘偷盜過(guò)，金字塔無(wú)一幸免。
埃及人還相信，人死以后會(huì)經(jīng)歷一次冥司法庭，如圖所示。
冥司法官非常嚴(yán)厲，他們的名字就使人害怕，如食腸人、折骨人、吸血人、火眼睛、火焰腿等等。他們審核死者的生前行為并將它記錄在案。生前作惡多端、靈魂卑劣的人交吞食死者的鬼怪毀滅；生前行善，靈魂純潔的人將被冥司神仙俄賽里斯和伊希斯接入福地。
在圖的中間有一神仙單膝跪地，該神仙頭如亞洲胡狼，他正在秤亡靈之心。他身后一位神仙頭如青鳥(niǎo)，擔(dān)任記錄。上面端端正正地坐了一排冥司法官，專事宣判之職。