人之不善而能矯之者難矣。說(shuō)之不行，言之不從者，其辯之不明也； 既明而不行者，持之不固； 既固而不行者，未中其心之所善也。辯之明之，持之固之，又中其人之所
人的品性不好而能夠加以矯正這是很難的。勸說(shuō)他而不見(jiàn)行動(dòng)，教誨他而不聽(tīng)從，是因?yàn)榈览斫庹f(shuō)得不明白； 既然講明白了而不見(jiàn)改正的行動(dòng)，是因?yàn)閳?jiān)持正確的道理不夠堅(jiān)定； 既然是堅(jiān)定的而仍不見(jiàn)改正的行動(dòng)，是因?yàn)闆](méi)有說(shuō)中他心中的閃光點(diǎn)。講解清楚了，思想堅(jiān)定了，又說(shuō)中了人心中的閃光點(diǎn)，這樣的教誨神妙而珍貴，明白而易于分辨，能打動(dòng)人的內(nèi)心，這樣的說(shuō)教而不見(jiàn)改正行動(dòng)的，天下未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)。