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| 詩文 | 士大夫以上有祠堂、有正寢、有客位。祠堂有齋房、神庫,四世之祖考居焉,先世之遺物藏焉,子孫立拜之位在焉,犧牲鼎俎盥尊之器物陳焉,堂上堂下之樂列焉,主人之周旋升降由焉。正寢吉禮則生忌之考妣遷焉,兇禮則尸柩停焉,柩前之食案香幾衣冠設(shè)焉,朝夕哭奠之位容焉,柩旁床帳諸器之陳 |
| 釋義 | 士大夫以上有祠堂、有正寢、有客位。祠堂有齋房、神庫,四世之祖考居焉,先世之遺物藏焉,子孫立拜之位在焉,犧牲鼎俎盥尊之器物陳焉,堂上堂下之樂列焉,主人之周旋升降由焉。正寢吉禮則生忌之考妣遷焉,兇禮則尸柩停焉,柩前之食案香幾衣冠設(shè)焉,朝夕哭奠之位容焉,柩旁床帳諸器之陳【名句】士大夫以上有祠堂、有正寢、有客位。祠堂有齋房、神庫,四世之祖考居焉①,先世之遺物藏焉,子孫立拜之位在焉,犧牲鼎俎盥尊之器物陳焉,堂上堂下之樂列焉,主人之周旋升降由焉。正寢吉禮則生忌之考妣遷焉②,兇禮則尸柩停焉③,柩前之食案香幾衣冠設(shè)焉,朝夕哭奠之位容焉,柩旁床帳諸器之陳設(shè)、五服之喪次、男女之哭位分焉④,堂外吊奠之客、祭器之羅列在焉??臀粍t將葬之遷柩宿焉,冠禮之曲折、男女之醮位、賓客之宴饗行焉⑤。此三所者,皆有兩階,皆有位次,故居室寧陋,而四禮之所斷乎其不可陋⑥。近見名公有以旋馬容膝、繩樞甕牖為清節(jié)高品者⑦,余甚慕之,而愛禮一念甚于愛名,故力可勉為,不嫌弘裕,敢為大夫以上者告焉。 【譯文】士大夫以上的人家,有祠堂、有正寢、有客位。祠堂又有齋房、有神庫,四代的祖先供奉在里面,先世的遺物收藏在里面,子孫站拜的位置設(shè)置在里面,用來祭祀的各種尊鼎器物陳放在里面,堂上堂下的樂器放置在里面,主人進出、上下、舉行各種祭祀活動都很方便。正寢,用來祭祀死去的父母,在他們誕辰這天在這里舉行吉禮;舉行兇禮,則將尸柩停放在正寢,柩前擺放食案、香幾、衣冠,還設(shè)有子孫朝夕哭奠之位置,柩旁還陳設(shè)床帳等臥具,穿五種喪服的親屬、男女的哭位分設(shè),堂外還設(shè)有吊奠客人休息的處所、祭器擺放的地方??臀?,則是把將要舉行葬禮的棺柩停放在里面;男女舉行冠禮、男女的婚禮、宴饗賓客也都在這里。祠堂、正寢、客位三個處所,都有兩階,有位次,居室寧可簡陋,而舉行冠婚喪祭四種典禮的地方斷乎不可簡陋。近來見一些有名望的公卿,認為家中這些處所簡陋狹小能說明自己品德清廉高尚,我也很敬慕這些人士,但我愛禮更甚于愛名,所以自己的力量勉強可以做到的話,我家中舉行四禮的地方不妨修建得高大寬敞一些。我愿意把我的想法告訴士大夫以上的人士。 注釋 【注釋】①祖考:祖,父以上的尊稱???,父?!、诩Y:古代五禮之一,指祭禮。生忌:生日和忌日??煎焊改浮!、蹆炊Y:古代五禮之一,這里指喪禮?!、芪宸号f時喪服制度,以親疏為差等,有斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五種喪服制度?!、莨诙Y:古代男子成年時舉行加冠的禮儀。醮:古代冠禮、婚禮時行的一種禮節(jié)。宴饗:享受酒食?!、匏亩Y:指冠禮、婚禮、喪禮、祭禮?!、咝R:掉轉(zhuǎn)馬身,形容地方狹窄。容膝:立足之地?!俄n詩外傳》九:“今如結(jié)駟列騎,所安不過容膝?!崩K樞:用繩系門,以代轉(zhuǎn)軸。甕牖:以破甕之口做窗戶。繩樞甕牖,指清寒。 |
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