辛棄疾

晚春

寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦。怕上層樓，十日九風(fēng)雨。斷腸片片飛紅，都無人管；更誰勸、啼鶯聲住？ 鬢邊覷，試把花卜歸期，才簪又重?cái)?shù)。羅帳燈昏，哽咽夢中語。是他春帶愁來，春歸何處，卻不解帶將愁去。

辛詞以豪邁奔放見長，而他于婉約詞也是當(dāng)行里手?！蹲Ｓ⑴_(tái)近》寫的是一位女子在晚春與愛人分手后，無法擺脫惆悵煩惱。有一首流行歌曲唱道：“我每天都在祈禱，快趕走愛的寂寞”,與此詞怨情相近。詞除首三句略約交待分別情景，通篇皆作女子癡怨語狀，難為作者把女性心理和口吻把握得如此深刻，描寫極有分寸，絕不遜于寫出《春怨》的金昌緒。
愛人在分手時(shí)分擘信物以示堅(jiān)貞，是古代的習(xí)俗，梁代陸罩《閨怨》云：“自憐斷帶日，偏恨分釵時(shí)”、唐代白居易《長恨歌》云：“釵留一股盒一扇，釵擘黃金盒分鈿”、北宋秦觀《滿庭芳》:“香囊暗解，羅帶輕分”寫的都是這個(gè)，《玉照新志》記云：“春日，諸友同游西湖至普安寺，于窗戶間得玉釵半股，青蚨半文，想是游人歡洽所分授，偶遺之者”。前三句寫的便是女主人公在暮春與戀人離別情景，“桃葉渡”和“南浦”都是別離地方的代名詞。桃葉渡在南京秦淮河與青溪合流處，以陳時(shí)盛傳的王獻(xiàn)之為其愛妾桃葉所作的一首戀歌而得名(歌事見《隋書·五行志》),南浦則出江淹《別賦》,均不可指實(shí)。“煙柳暗南浦”不但是寫春深渡口景物，而且令人聯(lián)及”送居南浦，傷如之何”(《別賦》)而感覺體味到女主人公情緒的黯然。
以下就細(xì)微刻劃別后心理?！芭律蠈訕牵站棚L(fēng)雨”二句以托辭得妙，反映了傷心人十分敏感的心理。她說怕上層樓是因?yàn)轱L(fēng)雨的緣故，其實(shí)如果心情很好，何嘗不可以“滿川風(fēng)雨獨(dú)憑欄”(黃庭堅(jiān))耶！表面怕風(fēng)雨，深層的原因卻在于不勝寂寞，才怕遇到壞天氣的。在風(fēng)雨中落紅成陣，然花開花落，有誰管得，說“斷腸片片飛紅，都無人管”不是無理之極么，都成情至之癡語。春歸與黃鶯何干，“更誰勸、啼鶯聲佳”,卻怨黃鶯，又是無理癡情的妙語。于是女主人公在百無聊賴之際，乞靈于簡易的占卜法，“鬢邊覷，試把花卜歸期，才簪又重?cái)?shù)?！贝蠓灿锌鄲罒o法解脫的人，都有這點(diǎn)兒迷信，就是不迷信，也抱住不妨試一試的心理去接受指點(diǎn)，這就是許多簡單騙術(shù)如手相、面相、算命、卜筮得以流行的根本原因。詞中描寫的動(dòng)人處，在于女主人公的占卜，完全是認(rèn)真地自欺。當(dāng)她顧影自憐時(shí)從鏡中看到花，便從鬢邊取下來點(diǎn)數(shù)花瓣，預(yù)卜愛人歸期，那辦法或是約定俗成的，或是她自個(gè)兒臨時(shí)規(guī)定的，本來不可憑據(jù)，可笑的是，她才戴上那花，卻又立刻懷疑計(jì)數(shù)有錯(cuò)，要把來重?cái)?shù)一遍。異常之舉，原是基于一種普遍的心態(tài)，那就是神經(jīng)過敏，與“尤恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封”(張籍)同妙，情事因生活的美而成為永久。女主人公的自我安慰是無力的，詞即以她的夢囈作結(jié)，她帶著哭聲埋怨春天故意捉弄她，把春愁帶來而不帶去，就象系鈴者不肯解鈴，使她不得快活，而事實(shí)上春天對(duì)于人事是不負(fù)任何責(zé)任的。這仍是繼續(xù)上片無理而妙的癡話。
這首晚春詞的獨(dú)特之處不在于寫景敘事，也不在于一般意義的抒情，而在于對(duì)女主人公深層心理的發(fā)掘，和內(nèi)心獨(dú)白的精彩運(yùn)用，這在宋詞中也是并不多見的?！短钤~雜說》云：“稼軒詞以激揚(yáng)奮勵(lì)為工，至‘寶釵分，桃葉渡’一曲，昵狎溫柔，魂銷意盡”,如果說詞人在抒寫閨情的同時(shí)，進(jìn)入角色，也寄托了一點(diǎn)身世之感，原無不可。然而必言其為政治寄托，甚至象張惠言那樣說：“‘點(diǎn)點(diǎn)飛紅，傷君子之棄，‘流鶯’惡小人得志，‘春帶愁來’其刺趙張乎”(《詞選》),則牽強(qiáng)太過。此詞的價(jià)值乃在于寫人緣情，不在于載道言志！