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| 詩(shī)文 | 夏瓚《南禪寺孔雀樓》 - 明山水詩(shī)賞析 |
| 釋義 | 夏瓚《南禪寺孔雀樓》 - 明山水詩(shī)賞析夏瓚《南禪寺孔雀樓》明山水詩(shī)鑒賞 夏瓚 傳聞孔雀舊棲游,禪院新修孔雀樓。 夜月談經(jīng)音宛轉(zhuǎn),晴霞飛棟色飄浮。 青山白雪千崖曉,紫塞黃河萬(wàn)里秋。 最是西風(fēng)動(dòng)鄉(xiāng)思,鄉(xiāng)關(guān)回首不勝愁。 歷代山水旅游詩(shī)中,寫青海風(fēng)光的篇章不多。明代詩(shī)人夏瓚的這首七律,是描繪青海首府西寧壯麗秋景的。題中南禪寺,在西寧市南山上。舊寺今已不存。據(jù)《西寧府新志《神祠》載: “南禪寺,在西寧府南門外二里許。寺成,有孔雀一雙來(lái)樓上?!惫识轮羞@座樓得名為孔雀樓。 詩(shī)人在一個(gè)秋日的早上游南禪寺,登上孔雀樓,眺望這座西北邊城周遭的壯麗河山,即景發(fā)興。首聯(lián)寫孔雀樓的樓址和樓名的來(lái)歷。這是題中應(yīng)有之義,但構(gòu)思、造句顯然模仿唐代詩(shī)人崔顥《黃鶴樓》的“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”,和李白《登金陵鳳凰臺(tái)》的“鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流”。比較起來(lái),夏瓚這兩句僅僅是客觀地交代樓址和樓臺(tái)來(lái)歷,寫得太拘泥、太實(shí),未能融入主觀的感情色彩,更缺乏崔、李詩(shī)那種蒼茫、闊大、悠遠(yuǎn)的時(shí)空境界。襲其貌而失其神,未必遜色多了。 但這首詩(shī)的中兩聯(lián),描繪青海西寧的塞外秋色,卻頗有特色。頷聯(lián)分寫孔雀樓在月夜和晴霞中的兩種境界。月色如銀的秋夜,南禪寺里僧人談?wù)摮b佛經(jīng)的聲音,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),回蕩在寥闊的蒼穹; 而在晴天白晝,明亮的霞光照耀在孔雀樓上,飛檐畫棟和金色琉璃瓦片反射出的繽紛光彩閃爍浮動(dòng)。這兩句,一寫想象之景,一寫眼前之景,一繪聲,一繪色?!巴疝D(zhuǎn)”、“飄浮” 四字描狀音色尤為生動(dòng)、逼真。頸聯(lián)把視野擴(kuò)展開去,寫登樓所見的塞上絢麗蒼莽秋景: 青蒼的山巒上,終年不化的積雪一片銀白,閃耀奪目,千山萬(wàn)峰都沐浴在早晨的陽(yáng)光下。更遠(yuǎn)處,浩蕩的黃河蜿蜒于紫色的原野上,西風(fēng)蕭瑟,使人感到秋色萬(wàn)里,無(wú)邊無(wú)際。這一聯(lián)連用四種色彩,“青”、“白”、“紫”、“黃”相互輝映,又借“千崖”、“萬(wàn)里”開拓出壯闊的境界。落腳處的 一個(gè)“秋”字,是全篇詩(shī)眼,點(diǎn)睛之筆。這四句描繪出青海西寧的獨(dú)特景色,缺點(diǎn)是頸聯(lián)仍稍顯浮泛。 詩(shī)人望中所見的“萬(wàn)里秋色”和撲面而來(lái)的蕭瑟西風(fēng),牽動(dòng)了他的去國(guó)懷鄉(xiāng)之思,使他情不自禁,動(dòng)了歸鄉(xiāng)之念。但回首鄉(xiāng)關(guān),相隔迢迢萬(wàn)里,渺茫不可得見,詩(shī)人真是不勝愁緒,無(wú)限凄涼。結(jié)聯(lián)仍從崔顥詩(shī)的“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”化出,卻失之直露,缺少崔詩(shī)的悠長(zhǎng)余韻。 總起來(lái)說(shuō),全詩(shī)的好處是表現(xiàn)了歷代詩(shī)中并不多見的青海西寧府自然風(fēng)光,有助于擴(kuò)大讀者的見聞; 結(jié)構(gòu)也還緊湊、自然,對(duì)仗工整,音韻清暢,但詩(shī)的意境不新、不深。明代詩(shī)歌受前后七子模擬、抄襲唐詩(shī)的創(chuàng)作思潮的影響,罕有意境新鮮之作。從這首詩(shī)也可見一斑。 |
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