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| 詩(shī)文 | 《塞外雜詠(其六)》 - 清·林則徐 |
| 釋義 | 《塞外雜詠(其六)》 - 清·林則徐[清]林則徐 天山萬(wàn)笏聳瓊瑤,導(dǎo)我西行伴寂寥。 我與山靈相對(duì)笑,滿頭晴雪共難消。 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),林則徐為清朝廷遣戍新疆伊犁。出塞之后,他將所經(jīng)親見(jiàn)塞外風(fēng)光形諸筆端,寫(xiě)下了八首《塞外雜詠》,敘戍途艱辛,嘆憂慮之感。此為其第六首。 “萬(wàn)笏”是古代朝臣見(jiàn)皇帝手中的狹長(zhǎng)板子,喻指群山;“瓊瑤”,白玉,這里喻山頂上覆蓋的積雪。沿天山西行,作者見(jiàn)到的是聳立的群山,終年不化的積雪,山巒層疊,無(wú)限靜寂。景物的逼真描寫(xiě)透露出內(nèi)心的苦寂。作者身處清朝末勢(shì),其時(shí),鴉片傾入,白銀外流,入不敷出,林則徐作為愛(ài)國(guó)有識(shí)之士,在廣州禁絕銷毀鴉片,名震宇內(nèi)。但朝臣詆毀,皇帝猶豫,自己落得流放伊犁。時(shí)事孔艱,物情叵測(cè),由雄視古今的壯舉轉(zhuǎn)而遭遣的境遇,內(nèi)心又怎能不覺(jué)得寂寞苦悶!“景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚。”(謝榛語(yǔ))身世的遭際,炎涼的世態(tài),憂患的人生,茫茫的前景,使敏感的詩(shī)人心里產(chǎn)生一種莫名的危機(jī)感和失落感。環(huán)境的寂寥,正是內(nèi)心寂寞的映照。 面對(duì)漫山積雪,頻梳滿頭白發(fā),作者“譏笑訕侮,一發(fā)于詩(shī)”,流露出矛盾的心情。詩(shī)人與山靈的對(duì)笑,自嘲頭白了,無(wú)為于國(guó)家,但又無(wú)奈于身世處境。他在告辭家人詩(shī)中說(shuō):“謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛于戍卒宜?!彼坪鹾苕?zhèn)靜,很曠達(dá),談笑自若。在戍途的公開(kāi)迎送場(chǎng)合,他“高談痛飲”,聲稱“冰天雪地亦壯游”。但是密談私議時(shí),他對(duì)時(shí)局的敗壞便不能自己地流露出憤懣?!敖邥r(shí)事至此,令人焦憤填胸?!薄扒缪本褪沁@首詩(shī)的詩(shī)眼。高山的積雪為何在晴日之下,也不能溶化?他從自身的經(jīng)歷中感覺(jué)到高山的雪已到了積重難返的地步。世風(fēng)日下,有識(shí)之士逐一貶戍,誰(shuí)來(lái)拯救中華民族于危難之中?他在途中給友人信中說(shuō):“唯逆焰已若燎原,身雖放逐,安能委諸不聞不見(jiàn)?……愈行愈遠(yuǎn),徒覺(jué)憂心如焚耳?!绷謩t徐是中國(guó)第一個(gè)睜眼看世界的志士。他敏銳識(shí)覺(jué)國(guó)勢(shì)衰頹,日甚一日走下坡路,而小人當(dāng)?shù)?,昏官塞路,徒有抱?fù),卻無(wú)可作為,迷惘自傷中,矛盾心情、衰世感受與日俱增。在詩(shī)中表現(xiàn)的樂(lè)觀曠達(dá),卻蘊(yùn)藏著凄愴衰感的情調(diào),憂時(shí)愛(ài)國(guó)的情懷溢于言表。 詩(shī)在寫(xiě)景述懷表露矛盾心情的同時(shí),體現(xiàn)了藝術(shù)的辯證法。其一,以樂(lè)景呈苦情。峰巒聳立,景色壯觀,但行于戍途之人,卻寂寞之情頓生。狀眼前之壯景,賦凄感之悲情。以樂(lè)景寫(xiě)哀感,倍增其哀愁痛苦。其二,以歡語(yǔ)述哀情。言為心聲,所遇窘迫者,必制危苦之詞。但作者則以笑言之。然而難消的積雪,難為的世事,難遣的愁緒,無(wú)限凄感,見(jiàn)于言表。其三,以靜態(tài)襯痛情。寫(xiě)的是靜景,笑得那么“自然”,詩(shī)中形象貌似很沉穩(wěn)平靜,但內(nèi)心的陣陣絞痛又何不潛伏于“笑”字之中。有意為樂(lè)觀曠達(dá)之情態(tài),卻是“語(yǔ)語(yǔ)沉痛,字字辛酸”。 |
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