《妲己破國》出處、釋義和例句

【出典】《史記》卷三《殷本紀》：“帝紂資辨捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸。知足以距諫，言足以飾非；矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。好酒淫樂，嬖于婦人，愛妲己，妲己之言是從。于是師涓作新淫聲、北里之舞，靡靡之樂。厚賦稅以實鹿臺之錢，而盈矩橋之粟?！庇帧妒酚洝肪硭摹吨鼙炯o》：“武王乃作《太誓》，告于眾庶：‘今殷王紂乃用其婦人之言，自絕于天，毀壞其三正，離逿其王父母弟，乃斷棄其先祖之樂，乃為淫聲，用變亂正聲，怡悅婦人。故今予發(fā)維共行天罰。勉哉夫子，不可再，不可三！’”

【釋義】紂王寵妲己，唯言是聽，大肆淫樂，因此史家認為妲己有破國之罪。周武王討伐紂時，其《太誓》也將“聽婦人之言”作為紂的罪行之一?！鞍l(fā)”，武王名發(fā)。

【例句】①妲己空破國，西子枉傾城。(關漢卿雜劇《溫太真玉鏡臺》第二折〔一枝花〕)溫嶠唱詞。妲己與西施皆因貌美而受寵于帝王，溫嶠贊美倩英比這兩大美人還美，因而有“空破國”、“枉傾城”之語。②須不似周褒姒舉火取笑，紂妲己敲脛覷人。(白樸雜劇《唐明皇秋夜梧桐雨》第三折〔攪箏琶〕)唐明皇說楊貴妃并無必死之罪，不像歷史上這兩個禍國殃民的女子?！扒妹劇睉切≌f中情節(jié)。