《姚伯多造像記》一名《姚文遷造像碑》,碑高140厘米，寬70厘米，厚30厘米，刻于北魏孝文帝太和二十年(496)。石現(xiàn)在陜西省耀縣東五華里的藥王山上。《姚伯多造像記》四面皆刻有文字，碑陽(yáng)上部一龕內(nèi)刻有三尊像，造型奇異，別有神情；下部鐫刻銘文，現(xiàn)存624字。兩側(cè)，一為姚伯多等造像記，一為梁冬姬等造像記。碑陰上下二龕，銘文較碑陽(yáng)細(xì)瘦，風(fēng)格稍異，惜下半部因年久風(fēng)蝕，已漫漶不清。從《姚伯多造像記》的文字判斷，它不同于北魏一般的佛弟子道像記，而多為道教色彩，似可稱之為道教造像記。
《姚伯多造像記》屬于北魏石刻書法中樸拙、天趣的一路。通篇銘文原為有格書寫，但因字型大小錯(cuò)落，縱橫多變，加上刻工率意下刀，或輕或重，或方或圓，或增筆或缺損，故似無格書寫，渾然一體，具有濃重的刻寫結(jié)合的情趣。從書體上看，它既不似楷書，又不似隸書，然又時(shí)出隸書筆意或楷書筆意，有無之間，造成一種曠遠(yuǎn)、神秘的意境。如果細(xì)加比較，其間刻寫精致者可與鐘繇楷書比美，刻寫粗放者又與《廣武將軍碑》異曲同工。又或似龍門造像，或似南碑二爨，或似《好大王碑》,其包容之廣，可視為北魏石刻書法之典型。其碑陰更別具神韻，與碑陽(yáng)碑側(cè)不同處是幾乎全用圓筆，單字造型多取橫勢(shì)，空靈而寬博，筆畫分離而不渙散，具有高古的氣息。

《姚伯多造像記》系正書，但卻給人以近似行草的感覺，細(xì)究起來，乃是其結(jié)字變化多端所造成。其妙處?kù)バ狈凑?，若斷似連，結(jié)體重心忽高忽低，時(shí)聚時(shí)散，時(shí)藏時(shí)露，跌宕起伏，自由自在。神態(tài)之變，似在瞬間，正襟危坐者有之，酣醉顛狂者有之，詼諧幽默者有之，掩面羞怯者有之。要之，如包慎伯所言楊風(fēng)子《韭花帖》那樣，“蓋善移位置，有破削之神也?！?br>《姚伯多造像記》之拙當(dāng)然不同于龍門造像之拙，其奇也不同于《廣武將軍碑》之奇，它的奇拙、天然之美確實(shí)是值得細(xì)細(xì)品味的，恐怕其中多少流露了當(dāng)時(shí)來說算不上是很高明的寫手和刻手的天性。正是這種天性的純真流露，使我們今天能欣賞到到《姚伯多造像記》這樣的奇品。