【背景}

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唐詩篇名。五古。孟郊作。見《孟東野集》卷一。題下自注：“迎母溧上作?！碑斢谪懺?800)任溧陽(今屬江蘇)縣尉時，迎母有感于奉養(yǎng)之恩而作：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！鼻八木渫ㄟ^為游子縫衣的生活細節(jié)，歌頌平凡而又偉大的母愛。后兩句以小草難以報答春天陽光作比喻，抒寫兒子對慈母的孝心。此詩用短小的篇幅，平淡的語言，將具有普遍意義的母子深情生動感人地表現(xiàn)出來，千百年來引起無數(shù)人的共鳴，成為廣傳人口的名篇。宋劉辰翁譽之為“詩之尤不朽者”(《孟東野詩集》評語)。至清康熙年間，溧陽有人作詩云：“父書空滿筐，母線尚縈襦”(史騏生《寫懷》)，“向來多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》)，是為《游子吟》之千古馀韻。
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【全詩】

【作者小傳】

孟郊(751—814)，字東野，湖州武康(今浙江德清)人。少隱嵩山，德宗貞元十二年(796)登進士第，十六年任溧陽縣(今屬江蘇省)尉，后辭官歸里。憲宗元和元年(806)，河南尹鄭馀慶辟為水陸轉(zhuǎn)運從事、試協(xié)律郎，后又聘為山南西道節(jié)度參謀、試大理評事，赴任途中卒。友人私謚為貞曜先生。生平詳見韓愈《貞曜先生墓志銘》及兩《唐書》本傳。今人華忱之《孟郊年譜》較完備。其詩與韓愈齊名，稱“韓孟詩派”。韓愈稱其詩“橫空盤硬語，妥帖力排奡”(《薦士》)。與賈島詩有相同處，有“郊寒島瘦”之稱(蘇軾《祭柳子玉文》)。有《孟東野詩集》。

【賞析】?

?《游子吟》，是孟郊自制新樂府詩題。根據(jù)原詩題下自注：“迎母溧上作?！笨芍嗽娮饔谒庸黉嚓栁局畷r。它以一首著名母愛的頌歌流傳千秋。“慈母手中線，游子身上衣”名句，幾乎家喻戶曉。

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詩以對句開首，分領下文：

　　　慈母手中線，游子身上衣。

這樣由人到物，從母至子，突出了兩件最普通的事物，但也是最可貴的事物，即：母子相依，骨肉相親。

接著三、四兩句，直敘慈母愛子之心：

　　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。

在臨行之前，老母針針線線地細綴密縫，為的是把衣服做得結實一些，因為怕兒子在外遲遲難歸。

最后兩句，以當事者身份報慈母以感恩之情：

　　　誰言寸草心，報得三春暉！

寸草心，比喻游子的心。寸草，即小草。三春暉，比喻母愛溫暖，有如春日之陽光。暉，此指日光。

這里用了比喻句，表達兒子報答母恩的熾烈情愫。這兩句詩，是前四句詩的升華。通過通俗形象的比興，加上懸絕的對比，展示了赤子之心：對于如春陽的博大母愛，區(qū)區(qū)小草的兒女，怎能報答于萬一呢？在這里，寫子女報恩之意之情，也是十分淳厚、真摯的。

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? ? ?這首歌頌偉大母愛的短詩，最令人難以忘懷的就是：它典型地表現(xiàn)了“母愛子，子敬母”這種高尚“人倫”。在生活里，母親為出門的子女縫制衣服或整理行裝，原是一件最普通不過的常事，可說是一件細節(jié)。然而，詩人卻從這個“細節(jié)”中發(fā)掘了深刻而普遍的主題。這就是：偉大的母愛。并且作了極好的表達——

? ? ?作者用臨行縫衣，寄托母愛；以春暉照物，比喻母愛。二者都能使人溫暖，前者暖身，后者暖心。慈母的一片深篤之情，不用言語，也不流淚，只是通過“密密縫”的行動，一個普通常見的行動，自然地流露了出來，是那樣的親切，那樣的感人！ 它幾乎撥動古今每一個讀者的心弦，喚起普天下兒女們的親切而深情的懷念。

這就是此詩最大的成功之處，也是它永傳于世的奧秘所在！

【評】

? ?此詩《全唐詩》于題下注“迎母溧上作”，當源于明人胡震亨《唐音統(tǒng)箋》載此詩下有“自注迎母溧上作”數(shù)字，因而一般認為此詩為孟郊任溧陽縣尉時所作，也有學者認為考索詩意，當為詩人早年離家游宦時作。

? 此詩寫慈母愛子之心，捕捉臨行縫衣的一個細節(jié)，由“慈母”而“游子”，由“密密”對“遲遲”，對照而下，推出“誰言寸草心，報得三春暉”的千古名句。命意真懇，風雅自然。