(宋)劉辰翁

西江月·新秋寫興

天上低昂似舊，人間兒子成狂。夜來處處試新妝，卻是人間天上。不覺新涼似水，相思兩鬢如霜。夢(mèng)從海底跨枯桑，閱盡銀河風(fēng)浪。

這首詞題為“新秋寫興”，當(dāng)為初秋七月興來之作。以詞中“夜來處處試新妝”的情景觀之，恰與吳自牧《夢(mèng)梁錄·七夕》所載“其日晚哺時(shí)，傾城兒童女子，不論貧富，皆著新衣”的風(fēng)習(xí)相符。詞人劉辰翁以沉郁的筆致，抒寫了深切的故國之思。

上片寫景，以天上與人間相映襯，暗寓辛辣的諷喻。七夕之際，天上日落日升，星移斗轉(zhuǎn)，情景依舊；人間少男少女如癡如狂，歡情也依舊。詞人特意提示天上“依舊”，其實(shí)是點(diǎn)出人間的“不依舊”。詞人身處宋亡之際，世事發(fā)生了滄桑巨變。按理，人們應(yīng)當(dāng)沉浸在故國哀思里，然而，現(xiàn)狀卻是新秋七夕，處處可見瘋狂的男女穿新著艷，陶醉在節(jié)日歡樂中。此情此景，令人痛心疾首，感慨萬千。詞人以“卻是”二字指明世情的反常，又以“人間天上”暗藏諷刺?！叭碎g天上”化用杜詩“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回開”(《贈(zèng)花卿》)語意，反話正說；又隱含李絲主詞“流水落花春去也，天上人間”意蘊(yùn)，寓有深長感喟。在異族統(tǒng)治下，人間明明成了地獄，而在這些瘋狂、愚昧的人們眼里，卻仍如天堂一般。亡國之恨化為烏有，歷史教訓(xùn)全然遺忘，這是何等地可悲！

下片抒懷，以切身感受，寄托對(duì)故國的眷念。從感覺上講，隨著夜色漸濃，秋涼如水，不知不覺侵入體胃；從理智上進(jìn)，目睹人們淡忘于亡國的哀痛，一種徹骨的悲涼也在不知不覺中油然而生。詞人由于思懷故國，兩鬢也在不知不覺中變得如寒霜一般白。“新”字回應(yīng)題中“新秋”，又暗示當(dāng)時(shí)情景使詞人觸目添新愁。“凍”、“霜”切合秋令氣節(jié)特征，又透露詞人內(nèi)心的深刻感受，刻畫出一位憂心忡忡的愛國老人的形象。這天夜里，詞人夢(mèng)見自己從海底跨越枯萎的桑田，又來到天上，巡視廣袤無邊的銀河，看盡翻騰變幻的風(fēng)浪。日有所思，夜有所夢(mèng)。這雄闊的夢(mèng)境，寄托了詞人對(duì)世間滄桑巨變和人生風(fēng)浪險(xiǎn)惡的深切體驗(yàn)，也顯示了飽經(jīng)政治風(fēng)霜的詞人對(duì)于社會(huì)和人生、歷史和現(xiàn)實(shí)的冷靜觀察、深層體味和認(rèn)真思索。

“夢(mèng)從海底跨枯桑，閱盡銀河風(fēng)浪”，暗用《神仙傳》滄海桑田的典故：“麻姑謂王方平曰‘接待以來，已見東海之為桑田；向到蓬萊水淺，淺于往者，會(huì)時(shí)略半也；豈將復(fù)還為陵陸乎?！边@兩句想象奇麗，意境闊大，堪稱全詞神光聚照的“通體之眼”(清劉熙載《藝概·詞曲概》)，尋常的“新秋寫興”賦予了深刻的政治內(nèi)容：諷喻人間兒女對(duì)于亡國之恨的麻木與淡忘，寄寓眷念故國的深沉哀思。

清陳廷焯說：“黍離麥秀之悲，暗說則深，明說則淺?！?《白雨齊記號(hào)話》)此詞以含蓄的筆致，將清醒的愛國者與渾沌的人間兒女予以鮮明對(duì)照，因而深刻地抒寫了黍離麥秀之悲，具有感人的藝術(shù)力量。