編年體史書。二十卷。南宋徐自明撰。宋寶祐四年(1256年)初刻。
徐自明，字誠甫，號慥堂。生卒年不詳。南宋永嘉(今浙江溫州)人。淳熙進(jìn)士，曾任富陽主簿。嘉定年間任監(jiān)都進(jìn)奏院、國子博士、太常博士，任太常博士不久被罷官，過了兩年又被起用，任毗陵(今江蘇常州)通判，繼知永州。他對經(jīng)史典籍十分熟悉，曾撰有不少著作，除本書外，他還著有《零陵志》十卷，《浮光圖志》三卷。
在徐自明之前，已有不少有關(guān)宋宰輔拜罷的書，如司馬光《百官公卿拜罷年表》、陳繹《宰相拜罷圖》及《樞府拜罷錄》等，徐自明認(rèn)為這些書都有缺陷，對于任相之由、罷黜之因以及宰輔仕履等記述不夠詳盡，而且因受當(dāng)時(shí)政治勢力的左右，這些書有許多錯(cuò)誤失實(shí)之處，于是、徐自明以一人之力撰成此書，而且在有關(guān)宋宰輔的十來種書中獨(dú)有此書流傳至今。
《宋宰輔編年錄》的體例是以年月日為經(jīng)，以人物事跡為緯。于每人之下，首列宰輔拜罷時(shí)間，詳具年月日，后記拜罷人姓名、職務(wù)；此下注以拜罷人自何地何官職所任，或是罷為何地何官職；次列宰輔拜罷制詞；制詞后詳細(xì)記載人物字號里籍，并大量引述各種史籍中有關(guān)此人的拜罷因由，凡是罷政之人，往往這一部分之首記任職起迄時(shí)間。熔編年、紀(jì)傳、紀(jì)事本末三體于一爐：按年代順序敘述宋三百年間的宰輔拜罷，是編年體寫法；每個(gè)宰輔之下，詳記該人生平事跡，同紀(jì)傳體；敘述宰輔拜罷原因，又跨越時(shí)序，記載一事始末，屬紀(jì)事本末體。這樣，在體例結(jié)構(gòu)和敘事記實(shí)上更合理。另有自注，說明資料來源、辨誤、存疑、次要人物的出處里籍等。
《宋宰輔編年錄》記宋建隆元年(960年)至宋嘉定八年(1215年)二百五十多年間中書、樞密二府大臣的任免情況。宋代官制是以中書、樞密為二府，設(shè)宰輔之職，所以，從平章事、參知政事、樞密使、知樞密院事至簽書樞密院事，共數(shù)以千計(jì)的宰輔，都詳記其拜罷之由，各大臣的仕履及鎖院制詞。敘事詳實(shí)，內(nèi)容豐富。在敘述一個(gè)宰輔的任免時(shí)，往往博采諸家之說，并列幾種記載。如卷八熙寧七年四月丙戌“王安石罷相”條，對此事就兼采了《丁未錄》、《樞府拜罷錄》和《續(xù)資治通鑒長編》的三種記載。又如卷十四建炎元年五月癸丑“耿南仲罷門下侍郎”條，列舉了有關(guān)其被罷原因的兩種記載，一種是《中興小紀(jì)》,一種是拜罷錄，二者說法皆然相反，為研究者留下了進(jìn)一步探討的線索。敘述王安石變法始末，比《通鑒紀(jì)事本末》所記王安石事跡更詳細(xì)集中。
《宋宰輔編年錄》是研究宋代相權(quán)情況的重要參考資料。宋太祖時(shí)期曾制定一些制度分散、削弱宰相的權(quán)力，但是宋朝的歷史發(fā)展并不是按宋太祖的意愿發(fā)展的，從書中可見宋代相權(quán)強(qiáng)化的情況。宋代設(shè)參知政事，本欲分宰相處理政務(wù)之權(quán)，但常常被宰相所罷，只能聽命于宰相，如卷十六余堯弼罷參知政事條。宋太祖欲分宰相軍權(quán)的設(shè)想也因條件所限未能實(shí)現(xiàn)，慶歷二年在軍事方面形式上的分權(quán)就結(jié)束了(卷一)。熙寧二年財(cái)政權(quán)也全部收歸宰相(卷二)。卷九載任人一切聽命于蔡確，卷三記丁謂為相擅權(quán)，任命罷免官吏都不報(bào)知皇帝，卷十載章惇為相，貶斥元祐舊臣，不待皇帝詔命就罷免了官員。它為研究宋代宰相制度及統(tǒng)治階級內(nèi)部傾軋，提供了較為詳細(xì)的參考資料。
該書資料主要取材于其前的幾種有關(guān)宋宰輔拜罷之書，以及《續(xù)資治通鑒長編》、《建炎以來系年要錄》、《丁未錄》、《宋大詔令集》、《東都事略》、《中興遺史》等諸家文集，著述不下五十種。其中許多史籍，特別是宋代的宰輔拜罷之書已經(jīng)遺佚，所以，此書可作為輯佚、?？敝Y，如李燾的《續(xù)資治通鑒長編》有不少缺佚之處，而徐自明的這本書曾大量引用，可補(bǔ)李書的一些缺佚部分。該書可與《宋史·宰輔年表》相參校，糾正其訛誤，或互相考證。如建隆元年趙普拜樞副，此錄在八月甲申，而年表在戊子。太平興國八年宋琪拜參知政事，此錄在三月庚申，而年表在癸亥。雍熙三年，辛仲甫拜參知政事，此錄在六月戊戌，而年表在甲辰，此類例子很多。
當(dāng)然，此書不免有掛漏之處，如：卷十四失載靖康元年正月甲戌耿南仲自簽書“樞密院事進(jìn)同知樞密院事”。卷二十失載嘉定六年三月癸亥樓罷參知政事等。訛誤之處也不少，有的是時(shí)間誤，有的是制詞脫文，也有的是史事誤。
寶祐四年(1256年),其子徐居誼將該書始刻于縣學(xué)。十年后，即咸淳二年(1266年)吳革又對此書進(jìn)行修訂刊刻。元代未見刊行。明初編纂永樂大典收入此書修訂本，該本是此書迄今最早的傳本，也是較佳的一個(gè)本子。明萬歷年間，王惟儉得抄本，經(jīng)王惟儉、呂邦耀、朱勤?等人校訂刊刻，這是尚存于世的最早的刻本。民國十八年(1929年),黃群將此書匯入《敬鄉(xiāng)樓叢書》,一九六八年臺北文海出版社據(jù)此影印發(fā)行。一九八六年中華書局出版王端來《宋宰輔編年錄校補(bǔ)》,共四冊。