其中心位于宋洛鄉(xiāng)政府所在地，南距松柏鎮(zhèn)28公里。主要是指神農(nóng)架林區(qū)宋洛河沿岸的景區(qū)景點(diǎn)。宋洛河源出摩天嶺北坡，源頭深藏在鷹窩洞內(nèi)，從北向南飛流直下，河道長(zhǎng)30公里，海拔比降700米，形成了無(wú)限風(fēng)光。宋洛河上段叫鷹窩河，中段名曰夾道河，下段始稱(chēng)宋洛河。由于在兩河口匯合盤(pán)龍河后，折向東流，改稱(chēng)為關(guān)門(mén)河。盤(pán)(水)猴(子孢)公路伴河修建，乘車(chē)可一路觀賞宋洛山水風(fēng)光和原始森林群落，享受大自然之野趣。沿途有8大景觀，即盤(pán)龍橋、蟠龍巖、冰洞山、宋洛水、夾道峽、倒金鐘、杉樹(shù)坪、摩天嶺。
〔現(xiàn)代散文〕 古話說(shuō)：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！鄙褶r(nóng)架林區(qū)宋洛風(fēng)光的美，并不在于冰洞山、摩天嶺的高與宋洛、夾道河水的深，而在于它體現(xiàn)出整個(gè)神農(nóng)架的豐采和神韻，集名山大川的秀、奇、險(xiǎn)、幽、壯于一身。
宋洛風(fēng)光最秀處，莫過(guò)于盤(pán)龍河大橋所在地。乘坐旅游車(chē)，從松柏鎮(zhèn)出發(fā)，向西行6公里，至盤(pán)水轉(zhuǎn)向南，再行十多公里，來(lái)到盤(pán)龍橋。這里三面環(huán)山，東邊開(kāi)闊，猶如一把翡翠般的太師椅。站在盤(pán)龍河大橋向東眺望，地勢(shì)逐漸平坦，關(guān)門(mén)河像一條白色的哈達(dá)，飄然東逝，漸漸隱入秀麗的關(guān)門(mén)長(zhǎng)峽。再望橋西和橋南，秀崖林立，如切似削，層巒迭嶂，林海蒼茫，顯得幽深而秀美。若向北仰望，一幅絕妙的圖畫(huà)展現(xiàn)眼前：近處是披著青紗帳的古廟埡，蒼松翠柏覆蓋著埡下；埡后像是繡著圖案的懸空天幕，天幕上綴滿(mǎn)一朵朵濃墨灑潑的鮮花；天幕之后，好像有架布景幻燈機(jī)正在緊張地工作，霞光四溢，七彩俱全，將幕布上青山碧水、古樹(shù)鮮花映照得絢麗多彩。
宋洛風(fēng)光最奇處，要數(shù)宋洛河的下段。河?xùn)|岸，奇峰列陣，有的比肩而立，有的卓立鶴群，有的相依相偎，有的對(duì)陣拼斗，無(wú)不惟妙惟肖。河中，碧水長(zhǎng)流，彩石遍灘，紅的似瑪瑙，綠的如翡翠，透明的水晶石，璀璨的綠松石，統(tǒng)稱(chēng)神農(nóng)石，無(wú)不熠熠生輝。古籍記載傳國(guó)之寶和氏璧產(chǎn)于楚地荊山，近人考證荊山即為神農(nóng)架，莫非和氏璧就是出自宋洛河？!
河西岸，有座非常奇特的冰洞山。山高2400米，頂部平坦，正中內(nèi)陷，形成一倒?fàn)畹穆┒诽炜?。坑的東側(cè)藏有一個(gè)神奇的洞。洞中景象因時(shí)而異；春來(lái)珠光寶氣，夏至冰柱林立，秋季流水潺潺，冬天暖氣融融。有人盛夏三伏天到此測(cè)試，山麓溫度30℃,洞口則為21℃,而洞里是頭頂冰燈，腳踩冰球，氣溫在0℃以下。民間傳說(shuō)，此洞是炎帝神農(nóng)氏特為百姓建造的儲(chǔ)物奇?zhèn)}，至今尚無(wú)令人信服的科學(xué)解釋?？茖W(xué)家們難道不想到此考察一番嗎？旅游者們難道不想到此領(lǐng)略天工神造的奇異氣候嗎？
宋洛風(fēng)光最險(xiǎn)處，人道是有“絕壁畫(huà)廊”之稱(chēng)的夾道河。這段河谷長(zhǎng)15公里，水流自天而降，穿山破壁，形成一條峽谷，寬不過(guò)百米，故稱(chēng)夾道河，是宋洛河最狹最險(xiǎn)的一段。車(chē)行其間，只見(jiàn)兩岸危崖聳天，絕壁障目。多種常綠林木，或峭然傾身崖壁，或傲然挺立崖端，下雨時(shí)飛瀑隱于叢林，霧濃時(shí)色彩淡于本身。更有鶯歌燕舞，湍流鳴奏，自然形成了一幅幅既險(xiǎn)且美、氣韻聲色兼?zhèn)涞纳剿畧D畫(huà)。夾道河驚險(xiǎn)處在閻王鼻子、鬼門(mén)關(guān)和奈何橋。兩邊的絕壁，一面是刀切般平滑，一面是怪石高聳，有段河道窄得像要合攏一般，好似洞天豁口。這里又是來(lái)往行人必經(jīng)之地，故一直流傳著“閻王鼻子鬼門(mén)關(guān)，奈何橋上把命算”的民謠。而今天塹早已變通途，這里有山有水，有樹(shù)有石，險(xiǎn)而無(wú)危，美不勝收，誰(shuí)都想到此一游，攝影留念。
宋洛風(fēng)光的幽靜壯美之處，首推原始群落杉樹(shù)坪和摩天嶺。旅游車(chē)沿宋洛河岸上行，經(jīng)過(guò)仙境般的倒掛金鐘景點(diǎn)，過(guò)不多時(shí)就來(lái)到當(dāng)今世界中緯度地區(qū)難以見(jiàn)到的原始森林。這里給人一種回歸大自然幽深壯觀感覺(jué)。這塊原始森林以國(guó)家三級(jí)保護(hù)植物秦嶺冷杉為主要樹(shù)種，雜以樺木、櫟木之類(lèi)。冷杉多在20米以上，平均胸徑約1米，平均樹(shù)齡400歲左右。林間許多樹(shù)比肩而生，稱(chēng)為“姊妹樹(shù)”或“連理枝”。樹(shù)干上皆遍布青苔，10米以?xún)?nèi)絕少旁樹(shù)側(cè)葉，青藤繞樹(shù)而上，猶如蟒蛇纏身，枝干上印痕清晰可辨。還能見(jiàn)雪壓雷劈自然倒伏的大樹(shù)，有的生著，依然枝繁葉茂；有的死了，菌類(lèi)與蘭科植物借體而生。地表腐殖質(zhì)層特厚，人行其上，如履海綿，輕輕一踩，可掩至腳脖。春末夏初，登上摩天嶺，不僅能看到由樺樹(shù)的紅艷、松杉的翠綠、櫟林的黃褐、杜鵑的粉紅繪制的一幅絢麗畫(huà)卷，更有趣的是能看到壯美的“神農(nóng)日出”。每當(dāng)晴天清晨，隨著一輪紅日從地平線冉冉升起，嶺下山林景色便開(kāi)始了神奇的變化：先是半壁火紅，半壁幽暗；繼而一邊烈焰噴射，一邊輕煙漫繞；金烏全部露臉，放出萬(wàn)道霞光，山林明媚起來(lái)，盡現(xiàn)赤橙黃綠青藍(lán)紫的嬌艷。
游覽了代表神農(nóng)架特色的宋洛風(fēng)光，細(xì)細(xì)回味那秀麗的山、神奇的洞、狹險(xiǎn)的峽、清澈的水、幽深的林、壯美的日出，方深信了作家徐遲的結(jié)論：“大三峽不如小三峽，小三峽不如神農(nóng)架?！庇慰蛠?lái)到神農(nóng)架，必要來(lái)領(lǐng)略那宋洛風(fēng)光的神韻風(fēng)致。

(曹祥本)

〔民間文學(xué)〕 神農(nóng)氏專(zhuān)門(mén)救民疾苦的事跡，傳遍神農(nóng)架之后，宋洛河的百姓也來(lái)求援了，他們給神農(nóng)氏出了一個(gè)大難題——為他們建造一座年冬暖夏涼的倉(cāng)庫(kù)！
原來(lái)，宋洛河雖與送郎山僅一山之隔，氣候環(huán)境卻大相徑庭。沿河兩岸，冬天冰封大地，雪鎖群山。夏季烈日噴火，酷熱如爐，以采集和狩獵為生的百姓們，雖然有了一些剩余食物，卻根本無(wú)法貯藏。山果到了隆冬，不是被凍得梆梆硬，就是爛成了一團(tuán)水。獸肉到了盛夏，不是長(zhǎng)滿(mǎn)一身蛆，就是爛成一灘泥，因而，生活仍無(wú)保障。
神農(nóng)氏心想，四時(shí)變化乃上天所定，豈能隨意改動(dòng)？保障百姓生活，須從興農(nóng)著手。他派岀兒子臨魁，攜帶五谷良種，先到宋洛河，教民耕作，教民?？棧瑤椭傩罩饾u轉(zhuǎn)入了以農(nóng)耕為主的生活。
神農(nóng)氏又想，四時(shí)是四方之神分管的。自已是南方神，主管夏；黑帝是北方神，主管冬；東方神蒼帝主管春；西方神白帝主管秋。為了幫助百姓解除疾苦，在自己權(quán)限范圍內(nèi)，能不能想想辦法？于是，他跋涉萬(wàn)里，找到了黑帝。黑帝答應(yīng)，讓他選一極為隱蔽的地方鑿洞建倉(cāng)，屆時(shí)交換一下兩部下星官的值班時(shí)間。這樣，在一個(gè)點(diǎn)就會(huì)變得冬暖夏涼了。
神農(nóng)氏星夜趕往宋洛河，遍查山川地理，終于發(fā)現(xiàn)了一處好地方。這是一座坐西朝東的山脊，脊背平坦，山體東為巖石，西為泥土。他率領(lǐng)眾人先在脊背上開(kāi)出一個(gè)翻漏斗式的大坑，坑深百丈。又從坑底土石的結(jié)合部自西向東鑿進(jìn)一條洞道，道長(zhǎng)數(shù)里。他命自己的屬神冬季守護(hù)隧道，又讓黑帝星官夏季來(lái)此值班。于是，這條隧道內(nèi)便實(shí)現(xiàn)了冬暖夏涼。隆冬季節(jié)，流水融融，熱氣滾滾，世上仲春、仲秋難比；盛夏季節(jié)，涼風(fēng)颼颼，滴水成冰，人間寒冬臘月莫敵。百姓稱(chēng)這條隧道叫洞，這座山也因此而得名冰洞山。
神農(nóng)氏叫附近百姓把剩余的山果、獸肉和糧食都送到冰洞里貯藏。從此，再未發(fā)生過(guò)霉變腐爛情況。隨著農(nóng)耕的興起，宋洛河百姓的生活越來(lái)越富足了。

(陳人麟)