(宋)辛棄疾

鷓鴣天·博山寺作

不向長(zhǎng)安路上行，卻教山寺厭逢迎。味無味處求吾樂，材不材間過此生。寧作我，豈其卿。人間走遍卻歸耕。一松一竹真朋友，山鳥山花好弟兄。

博山寺，在江西廣豐縣西南，本名能仁寺，五代時(shí)天臺(tái)韶國(guó)師開山，在繡佛羅漢留傳寺中。宋紹興間悟本禪師奉詔開堂，辛棄疾為之作記?！拔稛o味處”：《老子》：“為無為，事無事，味無味?！边@是說在味與無味之處體驗(yàn)到真正的味?！安牟徊拈g”：《莊子·山木篇》：“明日弟子問于莊子曰：‘昨日山中之木以不材得終其天年，今主人之雁以不材死，先生將何處？’莊子笑曰：‘周將處乎材與不材之間?！边@是說在成材與不成材之間作人。“寧作我”：寧可作我(自己)，即我就是我(不是別人)?！妒勒f新語·品藻篇》：“桓公少與殷侯齊名，常有竟心?；竼栆?，卿何如我？殷云，我與我周旋久，寧作我。”“豈其卿”：怎能作那些公卿。楊雄《法言·問神》卷第五：“或曰：‘君子病沒世而無名，盍勢(shì)、諸名卿，可幾也。’曰：‘君子德名為幾，梁齊趙夢(mèng)之君，非不富且貴也，惡乎成名？谷口鄭子真不屈其志而耕乎巖石之下，名震于京師。豈其卿，豈其卿?！薄皩帯M”句式表示寧作這個(gè)，不作那個(gè)?！吧进B山花好弟兄”：杜甫《岳麓山道林二寺行》：“一重一掩吾肺腑，山鳥山花共友于?！?/p>

全詞的意思是：不向長(zhǎng)安去追名逐利，(多次去博山寺)寧叫博山寺到了討厭迎接我(的程度)。在味與無味的地方尋找我的樂趣，在成材與不成材之間度過我的一生。我寧要作我自己，怎能作那些公卿名士。走遍人間天下之后還是歸隱耕田好。松竹是我真正的朋友，山鳥是我的好兄弟。

這首小令是淳熙十四年(1187)，辛棄疾家居上饒帶湖時(shí)所作。

小令的開頭在人們面前擺出兩條道路：長(zhǎng)安路上和博山寺中?！安幌蜷L(zhǎng)安路上行，卻教山寺厭逢迎”，反映了作者否定求官之路和選定歸隱之路的決心。這個(gè)決心是他長(zhǎng)期官場(chǎng)生活的一個(gè)痛苦的總結(jié)：“人間走遍卻歸耕?！蹦蠚w之后的官場(chǎng)生活給他帶來的是痛苦，是煩惱，是悲憤。只有歸隱田園，才能保持自己的節(jié)操和本色：“寧作我，豈其卿”，才能與松竹交朋友，與山鳥山花為親密弟兄。這就進(jìn)一步表達(dá)了他對(duì)南宋腐朽反動(dòng)的統(tǒng)治集團(tuán)的尖銳批判，對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈否定。

在這場(chǎng)尖銳斗爭(zhēng)中辛棄疾敗下陣來，接受了老莊虛無思想的消極影響，這是不可避免的歷史悲劇。