齊 己

水隔孤城城隔山，水邊時(shí)望憶師閑。
清泉白石中峰上，落日半空棲鳥還。
云影觸衣分朵朵，雨聲吹磬散潺潺。
傳心莫學(xué)羅浮去，后輩思量待叩關(guān)。

齊己，姓胡，名得生，湖南益陽(yáng)人。少時(shí)出家，改名齊己。齊己乃唐朱詩(shī)僧，作詩(shī)809首，為歷代詩(shī)增之首，有詩(shī)集《向蓮集》十卷，詩(shī)論《風(fēng)騷旨格》一卷。在江西宜春縣城南幾十里遠(yuǎn)的地方，有一不太出名的山，叫作仰山。因其高峻，仰而難望，因此才有了這個(gè)名字。在這里，也居住過不少德高望重的長(zhǎng)老，如晚唐的高僧慧寂(807—883)居此與其師靈佑(住大溈山)共創(chuàng)禪宗五家之一的溈仰宗。作者所結(jié)識(shí)的這位和尚也是一位德高望重的長(zhǎng)老。因此仰山是否有《詩(shī)經(jīng)·小雅》“高山仰止，景行行止”的含義呢？這就不得而知了。
但是，有一點(diǎn)是可以肯定的，作者與這位仰山長(zhǎng)老一定是情趣相投、交誼篤厚的，不然作者不會(huì)一提筆就寫出了“水隔孤城城隔山，水邊時(shí)望憶師閑”這樣的詩(shī)句，宜春江上和仰山雖然相距不太遠(yuǎn)，但由于有水，又有孤城的阻隔(也許還有作者未便明言的其它原因吧),作者不能和他甚為思念的長(zhǎng)老見面，怎么辦呢？古人云：“長(zhǎng)歌可以當(dāng)哭，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸?！币虼?，作者就只有靠遠(yuǎn)望，靠回憶來表達(dá)自己的思念懸想之情了。
“清泉白石中峰上，落日半空棲鳥還?！鼻皟删涫菑淖髡咦约旱慕嵌葘懀@兩句是作者從對(duì)方的角度寫。仰山長(zhǎng)老一定也在盼望著作者的到來，他久久地在山間佇立、眺望，但什么也沒等到?？吹降闹皇侨畯难骂^飛流而下，沖擊在石頭上，把石頭似乎都變成了白色。太陽(yáng)快要落山了，飛行一天的鳥兒都已經(jīng)歸巢，但長(zhǎng)老等待已久的人卻依然沒有來臨。在這兩句詩(shī)中，白白的清泉，紅紅的落日，一紅一白，兩相對(duì)照，色彩是非常鮮明的。
“云影觸衣分朵朵，雨聲吹磬散潺潺?！毖錾降木吧綍r(shí)就秀麗多姿，傍晚時(shí)分，云蒸霞蔚，更為奇絕，如同陶淵明《飲酒》所云：“山氣日夕佳，飛鳥相與還?！钡介g天氣，變化多端，到夜深人靜之時(shí)，突然雨降，雨滴落在了鐘磬之上，雖然沒有僧人敲打得那樣洪亮，卻也稀疏細(xì)碎，分外地悅耳動(dòng)聽，這更使得長(zhǎng)老懷人思?xì)w的愁緒起伏萬千，久不能靜。
“傳心莫學(xué)羅浮去，后輩思量待叩關(guān)?！背Ｈ艘椎?，知音難覓，也許作者和長(zhǎng)老正是千古知音。作者不在，長(zhǎng)老一定會(huì)非常的孤獨(dú)、寂寞。然后，作者又進(jìn)一步推斷，長(zhǎng)老是不是要遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、云游四海、傳經(jīng)授道、再覓知音呢？要是這樣就糟了，像我這樣的后生晚輩再次來到仰山、登門求教時(shí)就會(huì)白跑一遭了。所以，最后兩句是作者對(duì)長(zhǎng)老的殷殷挽留，同時(shí)也暗示了在不久的將來，作者將再去仰山，晤會(huì)長(zhǎng)老，聆炙教誨。