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| 詩文 | 富春至嚴陵山水甚佳 |
| 釋義 | 富春至嚴陵山水甚佳紀昀 沿江無數(shù)好山迎,才出杭州眼便明。兩岸蒙蒙空翠合,琉璃鏡里一帆行。 濃似春云淡似煙,參差綠到大江邊。斜陽流水推蓬坐,翠色隨人欲上船。 紀昀從杭州出發(fā),沿富春江上行,到桐廬以西的嚴陵(東漢名士嚴光隱居垂釣處)。這一段山水,就是梁代吳均在《與朱元思書》中所描繪過的那一段奇山異水:“風煙俱凈,天山共色,從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨絕。水皆縹碧,千丈見底;游魚細石,直視無礙?!?br>才從錢塘江進入富春江的相當長的一段水路,江面是很開闊的。離開了大都市杭州,就迎來兩岸青山,風景自然一新。第一首寫的就是初入富春江的新奇感受?!把亟瓱o數(shù)好山迎,才出杭州眼便明。”本來“仔細看山山不動,是船行”(《敦煌曲子詞·浣溪沙》),但由于詩人坐在船上,人與船相對靜止,這時“看山恰似走來迎”了?!把郾忝鳌比郑坏珜懗鲅劢缫恍碌母杏X,而且也流露出旅游中心情的愉快。富春江兩岸雖然多山,由于江面開闊,又不象峽中行船似的險隘。故兩岸青山都遠遠地,并在天邊合圍起來,呈現(xiàn)出“天山共色”的奇觀。所謂“兩岸蒙蒙空翠合”的“空翠”,就有天色、有山色。由于江面很遼闊,水的流速很慢,船行十分平穩(wěn),又大有“春水船如天上坐”(杜甫)的奇異感受。詩的末句“琉璃(即玻璃)鏡里一帆行”絕佳。它首先寫出了江水之平,所謂水平如鏡。又寫出了江水之情,所謂水明如鏡。還寫出了船在水中的倒影,兩岸青山和天空在水中的倒影——這些本來是很難描寫的景色,全賴“琉璃鏡里”四字,間接地得到了反映。 人在富春江上行船,感覺天是青的,水是綠的,山色與水天亦相淆亂,總是一片青翠欲滴。第二首詩就寫這種奇妙感覺?!皾馑拼涸频茻煛?既有兩個“似”字,就不能說這里寫的一定是云煙。那么這濃云淡煙似的,究竟是什么?看來是“天山共色”形成的一片空翠。很難分清云煙(天)與青山的界限。這一片空翠,就“參差綠到大江邊?!钡诙渥置嫱膺€有意思:綠到江邊的空翠,必然倒映于碧水中,呈現(xiàn)“碧色全無翠色深”(雍陶)的類比效果,特美。“參差”二字,正見色的濃淡近遠,絕非“一刀切”也。這景致引人入勝,遂有“斜陽流水推篷坐”的情事。夕陽西下,又給這片綠色為主的圖畫添上一筆對比色彩,不免“半江瑟瑟半江紅”(白居易)。但這并不破壞綠的基調。“流水”固然是寫富春江水,但又含有“從流飄蕩”,借風帆自行的瀟灑意態(tài)。遮蓋艙頂?shù)拇?,是活動的,可以推動重疊起來。詩人不鉆出船倉觀望江景,而是“推篷坐”在艙中觀賞之,為的是想要一路看山看水,直到嚴陵。故此三字亦有意味。最后的“翠色隨人欲上船”一句又是佳句?!按渖蹦軌颉半S人”,這是船行時主觀感覺,和“沿江無數(shù)好山迎”一樣,既是視覺上的錯覺,又賦景物以人情味。沿途好山相迎,富春江是多么好客喲!而一路翠色隨人,富春江又是多么鐘情喲!這“翠色隨人”,依依不舍,乃至于“欲上船”來。詩人妙用擬人法,不但寫活了江上景物,也維妙維肖地寫出了對大自然的熱愛。 |
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