洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。

【注釋】①芙蓉樓：原名西北樓，遺址在潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)西北。辛漸：詩(shī)人的朋 友。②平明：天亮?xí)r。楚山：揚(yáng)州一帶，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬楚，故稱此地之山為楚山。③冰心：心 地清明純潔，表里如一?！端螘?·陸徽傳》：“冰心與貧流爭(zhēng)激，霜情與晚節(jié)彌茂?！庇駢兀?玉制的壺。南朝宋鮑照《代白頭吟》：“直如朱絲繩，清如玉壺冰。”

【翻譯】

寒雨連江夜入?yún)?，寒雨籠罩著大江夜入東吳，

平明送客楚山孤。天亮送友人望江北楚山孤。

洛陽(yáng)親友如相問，回到洛陽(yáng)親友如果問起我，

一片冰心在玉壺。就說我一片冰心裝在玉壺。

【賞析1】

? ?芙蓉樓，在唐代潤(rùn)州 (今江蘇鎮(zhèn)江)西北角，又名西北樓。辛漸，王昌 齡的友人，他路過潤(rùn)州，準(zhǔn)備北上洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)，王昌齡正謫居江寧，為了送 辛漸赴洛城，王昌齡特地從江寧趕到潤(rùn)州。

? ?詩(shī)的第一句，就交待了詩(shī)人冒雨夜入潤(rùn)州送友人的事。這是一個(gè)語義模 糊的句子，從字面上看，“入?yún)恰钡闹髡Z可以是連江的寒雨，也可以是抒情 主人公。語義的模糊豐富了句子的信息量，使它至少包含了三方面的內(nèi)容： 一、描畫了萬里長(zhǎng)江上彌天塞地的一片秋雨；二、交待了詩(shī)人冒雨從江寧趕 赴潤(rùn)州的行程； 三、渲染了詩(shī)人送友時(shí)的凄迷心境。

? ?第二句由兩個(gè)表面上關(guān)系松散的小句子組成。一個(gè)是敘述句?！捌矫魉?客”，“平明”承“夜”，點(diǎn)明送客的時(shí)間是第二天的拂曉； 一個(gè)是描寫句 “楚山孤”，描繪了送別的情境。楚嶺連綿，本自不孤，以楚山為孤，從心 理學(xué)角度說，是移情于物?？椭兴涂停緛碛舴e在胸中的孤獨(dú)感，因?yàn)橛讶?即將赴洛與洛陽(yáng)親舊逢迎而大大強(qiáng)化，詩(shī)人不說自己的孤獨(dú)，卻將這種強(qiáng)烈 的情感泛化到大自然中，使目之所接，無非孤拔之物。這個(gè)“孤”既是遠(yuǎn)離 親友的生活上的孤單；也是不被理解的心境的孤獨(dú)。水至清則無魚，人至清 則無徒；人濁我清，必?cái)t眾忌。孤獨(dú)中又隱含著詩(shī)人不肯與世同流的傲氣， 這種復(fù)雜的心情就借兀傲特立的楚山具象化。于是，意識(shí)很自然地流向“洛 陽(yáng)親友如相問”的設(shè)想和“一片冰心在玉壺”的心跡的剖白。

? ?《唐才子傳》和《河岳英靈集》載，王昌齡因?yàn)椤安获婕?xì)節(jié)”而“謗議 沸騰，兩竄遐荒。”和王昌齡同時(shí)的詩(shī)人常建、李白都有詩(shī)為他鳴不平。常 建在《鄂渚召王昌齡、張僨》一詩(shī)中說： “謫居未為嘆，讒枉何由分！ ”李 白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 “楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我 寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”更表示了對(duì)王昌齡無罪遭貶的深切同情。 這些正是王昌齡設(shè)想洛陽(yáng)親友殷勤探問的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。末句卻避實(shí)就虛，以 “冰在玉壺”的比喻來自寫胸臆。鮑照曾用“清如玉壺冰”來比喻高潔的品 德；唐朝名相姚崇也以“冰壺之德”來比喻“當(dāng)官明白者”。王昌齡引用古 語，又自出新意，直接以冰來形容心。冰，是晶瑩、透亮的； 玉，是堅(jiān)貞、 純潔的。冰心放在玉壺之中，表里澄瑩，潔白無瑕。詩(shī)人對(duì)親友的詢問，不 說客居之狀，不抒思念、抑郁之情，偏用暗喻的手法以自己光明磊落、清廉 自守之志告慰親友，詩(shī)格自高一籌。

【賞析2】

? ?這首詩(shī)是王昌齡的名篇， 最后一句尤為膾炙人口。此詩(shī)通篇渾 然一體，無論是內(nèi)心情感的表白，還是 送別意境的營(yíng)造，都與“一片冰心在玉 壺”相一致。

? 芙蓉樓，原名西北樓，在今鎮(zhèn)江西 北。王昌齡當(dāng)時(shí)在南京做官，友人辛漸 即將由鎮(zhèn)江過江，取道揚(yáng)州前往洛陽(yáng)。 王昌齡從南京趕到鎮(zhèn)江，在芙蓉樓給辛 漸餞行。雨一直下個(gè)不停，一夜寒雨匯 入江水，東流吳地。“寒”字，點(diǎn)明季節(jié) 特征，亦襯托心情之黯然神傷?！斑B”字 說明雨下得很大很久，雨水、霧氣、漣 漪，水天一色。煙波浩渺，江水東流不盡，更顯得水天蒼茫一片。夜雨無 眠，惜別的意緒和落不盡的寒雨，帶著悲涼的意味，卻因?yàn)闈L滾江水的不 盡奔騰而顯得意氣不墮。

? 天一亮，詩(shī)人送友人乘船北上。夜雨洗凈了天空，格外澄澈。開闊的 江面上，楚山孤立。這是眼前所見之景，楚山的孤獨(dú)卻源于詩(shī)人的感情投 射。友人的離去，使他感到深深的孤寂，故眼中所見獨(dú)立的楚山亦覺其孤 獨(dú)。同時(shí)，楚山巋然不動(dòng)、遺世獨(dú)立的姿態(tài)，亦是詩(shī)人不屈于世俗的精神 意志的外現(xiàn)。山是即景，亦喻心境，更是詩(shī)人人格的象征。

? ?話別之際，詩(shī)人托友人向洛陽(yáng)親友帶個(gè)口訊，說如果問到他現(xiàn)在的處 境，回答就是“一片冰心在玉壺”。即無論處境如何艱難，他都會(huì)堅(jiān)持做人 的原則，純凈真誠(chéng)，堅(jiān)貞不虛。南朝詩(shī)人鮑照《白頭吟》即有云：“直如朱絲 繩，清如玉壺冰?！北挠駢?，就是光明磊落、表里如一的品質(zhì)，唐人如李 白、盧綸、駱賓王、王維等人多以玉壺作為人格的自勉。唐人在《玉壺冰 賦》中云：“壺至潔，玉至鮮，有若君子清標(biāo)。儼然色澄澄而外澈，質(zhì)規(guī)規(guī)而 內(nèi)圓?！蓖蹙S《清如玉壺冰》詩(shī)云：“抱明中不隱，含凈外疑虛。氣似庭霜積， 光含砌月余?！彼麄兌紝?duì)玉壺象征的品格心向往之。其時(shí)詩(shī)人正處人生的 低潮期，從嶺南被貶歸來任江寧丞，幾年后被貶更其偏遠(yuǎn)的龍標(biāo)。所謂 “謗議沸騰，兩竄遐荒”，可知詩(shī)人雖然被短暫招回，但眾口鑠金，日子并不 好過。這一句托給朋友的話，更是堅(jiān)定不移的自我表白和自勉。

? ? ?這首詩(shī)具有純澈明凈的特征，不僅表現(xiàn)在詩(shī)歌的寫景造境上，更和詩(shī) 人的內(nèi)心世界渾然一體，故此深入人心。

【評(píng)】

唐汝詢解此詩(shī)：“此亦被謫入?yún)?，逢辛赴洛，而有是嘆也。言我方冒雨夜行，君則依山曉發(fā)，不勝跋涉之苦。倘親友問我之行藏，當(dāng)言心如冰冷，日就清虛，不復(fù)為宦情所牽矣?！?《唐詩(shī)解》卷二十六)此詩(shī)上聯(lián)寫送別之景，情寓景中，下聯(lián)表心，托寄玉壺。一片晶瑩世界，無塵可滓矣。