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| 詩文 | 寓兵于農(nóng),三代圣王行之甚好,家家知耕,人人知戰(zhàn),無論即戎,亦可弭盜,且經(jīng)數(shù)十百年不用兵。說用兵,才用農(nóng)十分之一耳。何者?有不道之國則天子命曰:“某國不道,某方伯連帥討之。”天下無與也,天下所以享兵農(nóng)未分之利。春秋以后,諸侯日尋干戈,農(nóng)胥變而為兵,舍穡不事則吾國貧,因糧于 |
| 釋義 | 寓兵于農(nóng),三代圣王行之甚好,家家知耕,人人知戰(zhàn),無論即戎,亦可弭盜,且經(jīng)數(shù)十百年不用兵。說用兵,才用農(nóng)十分之一耳。何者?有不道之國則天子命曰:“某國不道,某方伯連帥討之?!碧煜聼o與也,天下所以享兵農(nóng)未分之利。春秋以后,諸侯日尋干戈,農(nóng)胥變而為兵,舍穡不事則吾國貧,因糧于【名句】寓兵于農(nóng),三代圣王行之甚好,家家知耕,人人知戰(zhàn),無論即戎,亦可弭盜,且經(jīng)數(shù)十百年不用兵。說用兵,才用農(nóng)十分之一耳。何者?有不道之國則天子命曰:“某國不道,某方伯連帥討之①?!碧煜聼o與也,天下所以享兵農(nóng)未分之利。春秋以后,諸侯日尋干戈,農(nóng)胥變而為兵②,舍穡不事則吾國貧,因糧于敵則他國貧。與其農(nóng)胥變而兵也,不如兵農(nóng)分。 【譯文】寓兵于農(nóng)的辦法,三代時圣明的君王實行得很好,家家都知道耕種的重要,人人都明白戰(zhàn)爭的道理,不只可以抵御外族入侵,還可以消除盜賊,并且經(jīng)歷了數(shù)十百年沒有用兵的日子。要用兵,只用農(nóng)民的十分之一而已。為什么呢?有不服從天子命令的諸侯國,天子只要下達(dá)一道命令說:“某國不聽從命令,某方伯連帥去討伐他們?!碧熳蛹捌渌闹T侯國也不必參與,天下就可以享受兵農(nóng)不分的好處。春秋以后,諸侯間的戰(zhàn)爭日益頻繁,那些農(nóng)夫都變成了專職的士兵,他們不種莊稼,國家就要貧窮,從敵國奪取糧食,其他國家的百姓也要貧困??磥砼c其把農(nóng)夫都變成士兵,不如把農(nóng)夫和士兵分開。 注釋 【注釋】①方伯連帥:方伯,一方諸侯之長?!抖Y記·王制》:“千里之外設(shè)方伯?!边B帥,十國諸侯之長。《禮記·王制》:“十國以為連,連有帥。”后泛指地方長官?!、隈悖憾?。 |
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