西鄰之女陋而善嫁。東鄰有處女貞淑而美，無(wú)聘之者，乃過(guò)西鄰而問(wèn)焉， 曰：“若何以得嫁？”西鄰之女曰：“吾有五費(fèi)?！痹唬骸翱傻寐労?？”曰：“發(fā)黃費(fèi)吾膏；面黠^①費(fèi)吾粉；履闊費(fèi)吾布；垢多費(fèi)吾藏^②;人來(lái)費(fèi)吾茶?！痹唬骸叭艉我缘眉?？”曰： “吾嫁士，吾嫁商，吾嫁工，吾嫁傭保，吾嫁乞丐。”曰： “有陋女者奈何？”西鄰之女竦肩梟頸^③粲然奉腹而笑曰： “處女乃陋余乎？此處女所以年二十而無(wú)聘者也。吾見(jiàn)人家女子多矣， 類我； 吾見(jiàn)丈夫多矣， 無(wú)不類我。而孰得陋余而棄余？”處女曰： “亦有不類若者乎？”曰：“有不類我者，則處女已嫁矣?！碧幣畟a而嘆，西鄰之女曰：“處女無(wú)嘆，吾試數(shù)處女之過(guò)失。自處女之長(zhǎng)也， 賣粉黛者過(guò)處女之門而不售； 兒女相聚笑樂(lè)， 處女獨(dú)深思不與語(yǔ)； 又不能隨時(shí)為巧靡之涂妝。吾觀處女， 態(tài)度類有以自異者。處女將自以為美乎？ 世之所艷羨者真為美矣。而處女無(wú)相逢顧盼者， 處女將以何時(shí)得偶乎？且處女性情姿態(tài)如此，又不自媒而傲然待聘，則處女過(guò)矣。處女誠(chéng)換其故貌， 易舊妝為新妝， 倚門而笑， 則吾有可以效于處女者， 然又恐余門之履且滿處女戶外也?！碧幣兩饕露?， 趨而歸， 誓終身弗與通。

——《南山集》

【注釋】
①黠：臉上的斑點(diǎn)。②藏：通“臟”。過(guò)去用豬的胰臟制成去污劑，用來(lái)洗滌，俗稱豬胰子。③竦肩梟頸：肩膀聳起，脖子伸長(zhǎng)。
【意譯】
西鄰有一個(gè)女子長(zhǎng)得很丑但善于嫁人，東鄰有一個(gè)處女賢淑貌美卻并無(wú)人來(lái)下聘禮，于是便去西鄰問(wèn)那個(gè)女子說(shuō)：“你為什么能夠嫁出去？”西鄰女子說(shuō)：“我有五種費(fèi)用。”東鄰處女問(wèn)道：“能講給我聽(tīng)聽(tīng)嗎？”西鄰女子道：“我頭發(fā)黃了就費(fèi)去不少潤(rùn)發(fā)油去搽抹，臉上生了黑斑點(diǎn)就敷香粉，腳背寬大便費(fèi)去許多布匹將腳纏緊；身上臟了就用豬胰子去洗滌；客人來(lái)了我就忙著去泡茶?！睎|鄰處女又問(wèn)：“你究竟怎樣才嫁出去的呢？”西鄰女子說(shuō)：“我愿嫁給讀書的，嫁給行商的，嫁給做工的，嫁給傭人，嫁給乞丐?！睎|鄰處女道：“如果有人認(rèn)為你丑陋你怎么辦呢？”西鄰女子聳肩伸脖露齒捧腹大笑道：“你是不是認(rèn)為我貌丑呢？這就是你年屆二十而沒(méi)有人來(lái)娶你的原因了。我見(jiàn)得人家的姑娘多了，沒(méi)有不像我的；我遇見(jiàn)過(guò)的大丈夫也不少了，也無(wú)不像我。誰(shuí)敢認(rèn)為我丑而將我遺棄呢？”處女問(wèn)：“也有不像你的嗎？”西鄰女子說(shuō)：“如有不像我的，那么你就嫁出去了，可見(jiàn)人家都是像我那樣的?！碧幣?tīng)了，俯首嘆息。西鄰女子說(shuō)：“處女你不要感喟了，聽(tīng)我來(lái)談?wù)勀愕囊恍┻^(guò)失。自從你長(zhǎng)大成人，出售脂粉的人經(jīng)過(guò)你門口而你不去買；女友間相聚玩樂(lè)，你則獨(dú)處沉思不語(yǔ)；你又不能迎合時(shí)宜花巧時(shí)髦地打扮自己。我看你的姿色神態(tài)好像是故意要標(biāo)新立異的樣子。你是不是自以為這樣就是美呢？世俗所艷羨企慕的一些東西這才是真正的美，你又碰不到什么人來(lái)顧盼你，你什么時(shí)候才能找到夫婿呢？你的性情神態(tài)如此，自己又不去求偶，傲然等著別人來(lái)娶你，那你就錯(cuò)了。你應(yīng)該改變?cè)瓉?lái)的樣子，將舊裝換成新裝，倚門巧笑，這樣我就可以幫你的忙了，只是這樣到我這里來(lái)的人恐怕要跑到你那邊去了，你那里將門庭若市?！睎|鄰處女聽(tīng)了，臉色頓變，拂衣而起，奔回家中，發(fā)誓終生不與西鄰女子來(lái)往。
【解說(shuō)】
東鄰處女貌美且賢淑善良，卻沒(méi)有什么人來(lái)下聘禮，原因是她有些清高，又不善于交際；西鄰女子貌丑且沒(méi)有什么德操可言，求婚者卻趨之若鶩，原來(lái)她頗善于迎合時(shí)尚，媚俗知趣，作者的寓意十分清楚，世上常有一些饒有經(jīng)世大略的仁人志士，他們從不喜歡自我表現(xiàn)，折節(jié)求榮，他們與世相違，獨(dú)立不遷。這樣他們的才華就難以施展。所謂良禽擇木而棲，忠臣擇主而事，他們不會(huì)像西鄰丑女嫁人那樣隨便把自己托付給一個(gè)君主，他們會(huì)像東鄰處女那樣十分注意自己的貞潔，一定要遇上了一位能賞識(shí)他們，重用他們的賢明君主時(shí)，才肯終身事之，生死以之。他們是千里馬，混雜在庸馬、劣馬之中，正等待著伯樂(lè)們?nèi)ヨb別?？僧?dāng)時(shí)社會(huì)太不公平，人們喜歡的是像西鄰丑女那樣倚門賣笑、專事拍馬、迎合時(shí)宜的平庸之輩，剛正不阿、注重節(jié)操與內(nèi)美的志士仁人必然會(huì)像東鄰處女那樣無(wú)人顧盼，沒(méi)世無(wú)聞。作者在潛意識(shí)中所欣賞的顯然是伯樂(lè)相馬式的人才選拔制度， 因?yàn)槭恰扒Ю锺R”, 得不到 “伯樂(lè)”的欣賞，于是便抱怨，覺(jué)得委屈。伯樂(lè)相馬式的人才選舉制誠(chéng)然有一定的民主性，但同時(shí)也有極大的封建性，在封建社會(huì)里，這種制度選拔出來(lái)的人才大都當(dāng)作“馬”來(lái)使用，而沒(méi)有被視為真正的“人”才。事實(shí)上， 西鄰女子雖無(wú)節(jié)操可言，但她并非一無(wú)可取，她善于搞“公關(guān)”,善于推銷自己，雖然手段不甚正當(dāng)應(yīng)該鄙視；東鄰處女固然有種種優(yōu)點(diǎn)，但主體意識(shí)太弱，過(guò)于清高執(zhí)拗，難免要明珠暗投。那些有志于施展宏圖的“東鄰處女”們， 應(yīng)該少一點(diǎn)清高，多一些主體意識(shí)，努力將自己投身到時(shí)代的洪流中去，這于我們民族來(lái)說(shuō)乃是一種幸運(yùn)。
【相關(guān)名言】
丈夫會(huì)應(yīng)有知己， 世上悠悠安足論。

——張謂