宋王與齊仇也，筑武宮^①。謳癸倡^②,行者止觀，筑者不倦，王聞?wù)俣n之。對(duì)曰：“臣師射稽^③之謳又賢于癸?！蓖跽偕浠怪?，行者不止，筑者倦。王曰：“行者不止，筑者知倦，其謳不勝如癸美何也？”對(duì)曰：“王試度其功，癸四板^④,射稽八板；擿其堅(jiān)^⑤,癸五寸，射稽二寸。”

——《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》

【注釋】
①武宮：練武的場(chǎng)所。②謳：唱歌。癸：唱歌人的名字。倡：古代對(duì)歌舞人的通稱。③射稽：宋人，善唱歌。④板：古代筑墻用兩板夾，實(shí)土夯筑，故以板計(jì)功。⑤擿：搔，指用指頭捅墻，以試其堅(jiān)固程度。
【意譯】
宋王跟齊王有仇，因此筑建練武之所以防備齊國(guó)進(jìn)犯。筑墻時(shí)，有個(gè)名叫癸的歌手唱了起來(lái)，走路的人都停下觀看，工匠們也不知道疲倦。宋王聽到后，便把他召來(lái)給了他一些賞賜。癸對(duì)宋王說(shuō)：“我的老師射稽唱得比我更好。”于是宋王又召來(lái)射稽讓他唱，唱時(shí)走路的卻繼續(xù)走路，工匠們也疲倦起來(lái)。宋王說(shuō)：“走路的人不停步，工匠感到疲倦，他唱得不及你好是什么原因呢？”癸回答道：“大王您不妨察看一下筑墻的功效。我唱時(shí)筑墻四板高，射稽唱時(shí)卻筑起了八板高；再看墻的堅(jiān)實(shí)程度，我那墻能用指捅進(jìn)五寸，射稽那墻卻只能捅進(jìn)二寸。”
【解說(shuō)】
對(duì)任何事物的觀察，都不能只看它的表面現(xiàn)象，而應(yīng)當(dāng)深入把握住它的實(shí)質(zhì)。按照人們的一般了解，動(dòng)聽的歌聲往往會(huì)使過(guò)往行人停下腳步， 留連忘返； 正在緊張干活的人會(huì)感到全身輕松、精神振奮。古人所謂“美樂(lè)遏云”、“游魚出聽”等等，都是反映的這種現(xiàn)象。不過(guò)，對(duì)于具體的事物一定要進(jìn)行具體的分析。在緊張、忙碌之際，一曲輕松，歡快的樂(lè)曲固然會(huì)使人忘記疲勞，得到愉悅，但是，如果一首歌曲能夠在工作中更好地激勵(lì)人們、提高勞動(dòng)功效，不是更為成功嗎？在這里癸的回答確實(shí)是領(lǐng)會(huì)到了射稽之歌的妙處。盡管射稽所唱的歌并不能使行人止步、筑者輕松，而是恰恰相反，走路的人加快步伐繼續(xù)走路，筑宮的人緊張操作，毫不松懈，但是，在建筑武宮這一特殊的場(chǎng)合，射稽的歌曲正是恰到好處地表現(xiàn)了筑墻的需要，大大提高了勞動(dòng)效率。正是這一特殊的場(chǎng)合決定了射稽的歌曲內(nèi)容，也反映出射稽高出于癸的地方。通過(guò)這則寓言人們可以明白，對(duì)于不同的對(duì)象要施行不同的教育與激勵(lì)內(nèi)容，盡力反映人們的主要需求，同時(shí)，在評(píng)定一切事情的優(yōu)劣時(shí)，要看它的實(shí)際效果。如果背離了這一點(diǎn)，被表面現(xiàn)象所迷惑，就不會(huì)得到正確的認(rèn)識(shí)。
【相關(guān)名言】
我們對(duì)待任何問(wèn)題，都必須堅(jiān)持知之為知之，不知為不知的態(tài)度。

——周恩來(lái)