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一年的收成。《漢書·禮樂志》：“陽出布施于上，而主～?！?/z>陶潛《癸卯歲始春懷古田舍》詩之二：“雖未量～，即事多所欣?！?/z>

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• 圣人以神道設(shè)教，而天下服矣。
• 圣人以見義不為屬無勇，世儒以知而不行屬無知；圣人體道有三達(dá)德，曰智、仁、勇；世儒曰知行只是一個(gè)，不知誰說得是？愚謂自道統(tǒng)初開，工夫就是兩項(xiàng)，曰“惟精”,察之也；曰“惟一”,守之也。千圣授受，惟此一道，蓋不精則為孟浪之守，不一則為想象之知。曰“思”曰“學(xué)”,曰“致知”
• 圣人作經(jīng)，有指時(shí)物者，有指時(shí)事者，有指方事者，有論心事者，當(dāng)時(shí)精意與身往矣。話言所遺，不能寫心之十一，而儒者以后世之事物、一己之意見度之，不得則強(qiáng)為訓(xùn)詁。嗚呼！漢宋諸儒不生，則先圣經(jīng)旨后世誠不得十一，然以牽合附會(huì)而失其自然之旨者亦不少也。
• 圣人作， 為父子君臣以為紀(jì)綱。
• 圣人先得我心之所同然耳。
• 圣人則天，賢者法地
• 圣人則天，賢者法地
• 圣人則天，賢者法地
• 圣人制萬物，以全其天
• 圣人制天下， 貴能至公； 能至公者， 當(dāng)務(wù)直道。