| 與與yú字級(jí):一部首:一筆畫:3結(jié)構(gòu):獨(dú)體 語助詞。后作“歟”。用于句末,表示疑問、感嘆或反詰。屈原《漁父》:“漁父見而問之曰:‘子非三閭大夫~?’”《史記·孔子世家》:“歸~歸~!”用于句中,表示停頓。《論語·公冶長(zhǎng)》:“于予~何誅?”(予:指宰予,孔子弟子。) 與與yǔ給予。《老子》三十六章:“將欲奪之,必固~之?!?/z>《史記·五帝本紀(jì)》:“堯乃賜舜??衣,~琴,為筑倉(cāng)廩,予牛羊?!?/z> 親附,跟隨。《國(guó)語·齊語》:“桓公知天下諸侯多~己也,故又大施忠焉?!?/z>《管子·大匡》:“公先~百姓而藏其兵?!?/z> 同盟者。《荀子·王霸》:“約結(jié)已定,雖睹利敗,不欺其~?!?/z> 交往。《呂氏春秋·慎行》:“始而相~,久而相信,卒而相親?!?/z>《管子·形勢(shì)》:“毋~不可,毋強(qiáng)不能,毋告不知?!?/z> 敵,對(duì)付。《左傳·襄公二十五年》:“一~一,誰能懼我?”《史記·淮陰侯列傳》:“吾平生知韓信為人,易~耳?!?/z> 特指對(duì)斗。《老子》六十八章:“善為士者不武,善戰(zhàn)者不怒,善勝敵者不~?!?/z> 贊許。《論語·述而》:“子曰:‘~其進(jìn)也,不~其退也?!?/z>《漢書·陳湯傳》:“及丞相御史亦惡其矯制,皆不~湯?!?/z> 幫助。《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》:“君之謀過矣。君不~勝者而~不勝者,何故也?”《漢書·楚元王傳》:“季父不吾~,我起,先取季父矣?!?/z> 等待。《論語·陽(yáng)貨》:“日月逝矣,歲不我~?!?/z>屈原《離騷》:“汩余若將不及兮,恐年歲之不吾~。” 介詞。被。《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》:“[夫差]遂~勾踐禽?!?/z>對(duì),向,和。《孟子·公孫丑下》:“齊人無以仁義~王言者?!?/z>《韓非子·解老》:“治世之民,不~鬼神相害也?!?/z>以。《韓非子·難一》:“將治天下,釋庸主之所易,道堯、舜之所難,未可~為政也?!?/z>《史記·貨殖列傳》:“是故其智不足~權(quán)變,勇不足以決斷?!?/z>為,替。《孟子·離婁上》:“得其心有道:所欲~之聚之,所惡勿施爾也?!?/z>《史記·陳涉世家》:“陳涉少時(shí),嘗~人傭耕。”于,在。《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》:“將渡江于中流,要離力微,坐~上風(fēng)?!?/z> 連詞。和,同。《論語·述而》:“用之則行,舍之則藏,唯我~爾有是夫!”與其。《韓非子·難二》:“~吾得革車千乘,不如聞行人燭過之一言也?!保ㄐ腥耍菏拐?。)《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》:“~人刃我,寧自刃?!?/z>或者,還是。《晏子春秋·問下》:“正行則民遺,曲行則道廢。正行而遺民乎,~持民而遺道乎?” 通“舉”(jǔ)。 與與yù參加,參與。《左傳·僖公三十二年》:“蹇叔之子~師?!?/z>《漢書·諸侯王表》:“諸侯惟得衣食稅租,不~政事。” 干預(yù)。《史記·魏其武安侯列傳》:“蚡事魏其,無所不可;何愛數(shù)頃田?且灌夫何~也?”范成大《次韻時(shí)敘》:“作詩(shī)惜春聊復(fù)爾,春亦何能~人事?” 稱譽(yù)。《漢書·翟方進(jìn)傳》:“朝過夕改,君子~之?!?/z> ~奪~國(guó)~手~徒~與~狐謀皮儲(chǔ)~黨~閼~旉~敷~合~嘉~容~孰~徒~相~易~猶~與~色授魂~習(xí)~性成 |