【注釋】

選自《論語·衛(wèi)靈公》第二十七章。

忍：忍耐，容忍。不忍，既指不能忍耐憤怒，也指不能忍耐小恩小利。

亂：擾亂、敗壞。

大謀：大事。謀，謀略。

【賞析】

孔子談如何加強(qiáng)自身修養(yǎng)問題時說：

“小不忍，則亂大謀?！?/strong>

意思是：小事情不能忍耐，就會敗壞大事情。

孔子認(rèn)為，小事能否忍耐，不計較，是一個人的修養(yǎng)問題。小事情可以是小忿怒，也可以是小挫折。能夠為了大業(yè)而忍小忿者，不是出于權(quán)謀的考慮，而是對自身行為的一種理性約束。例如制定一個大的工作計劃，就不能因枝節(jié)小事而破壞之。

忍小事者，要求有大局觀念，有海量修養(yǎng)，能夠容忍各種難忍之忿，寬容各種難于預(yù)測的過失，以保證大計劃的順利實施。宋代文學(xué)家蘇軾在《留侯論》中，贊揚張良能夠“忍小忿而就大謀”，說的就是這個意思。

張良是韓國人，具有匡時救世之才。其祖、父兩代為韓相。秦滅韓后，他欲為韓報仇，遂結(jié)交刺客，在博浪沙(今河南省原陽縣城東關(guān))狙擊秦始皇。失敗后，逃至下邳(今江蘇睢寧北)，差點丟了性命。

下邳老人黃石公認(rèn)為張良這樣的人才，不去效法湯初賢相伊尹、周初賢相姜太公考慮大的謀略，卻采取荊軻、聶政一類俠士行刺的小計，泄一時之小忿，以命相搏，以死相拼，深為其惋惜。老人欲挫其急躁莽撞之心，便在下邳橋上，擺出高傲無禮的姿態(tài)，讓他反復(fù)拾鞋穿鞋，挫折他的沖動，磨煉他的韌性，直到合格了，才授予《太公兵法》。

張良受下邳老人點撥，學(xué)會了動心忍性，韜略胸中，沉穩(wěn)大氣，深思而行，終于在秦末農(nóng)民起義的大浪淘沙中，大展頭角，輔佐劉邦推翻了秦王朝，并在楚漢相爭中，輔助劉邦打敗項羽，成就了一代曠世偉業(yè)。