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【出處】： 《莊子·逍遙游》:“之人也，物莫之傷， 大浸稽天下而不溺， 大旱金石流土山焦而不熱， 是其塵垢秕糠， 將猶陶鑄堯舜者也， 孰肯以物為事?！?br>
【故事】： 有一次， 肩吾和連叔談到接輿這個(gè)人， 說(shuō)接輿大而無(wú)當(dāng)， 是個(gè)狂人。因?yàn)樗f(shuō)藐姑射山上有一位神人， 能在四海之外游行。連叔就說(shuō)：“你認(rèn)為是狂人， 我卻以為是至人， 即道德修養(yǎng)達(dá)到最高境界的人。至人是無(wú)我的， 沒(méi)有自己的，所以外界什么情況都影響不了他。下大雨了， 普天下都受到浸淹， 然而至人是不會(huì)溺死的； 天大旱了， 泥土石頭都要被焦死了， 然而至人并不覺(jué)得熱。正因?yàn)檫@樣，塵垢秕糠， 就好象陶鑄堯舜一樣??？有那一個(gè)人情愿為天下萬(wàn)物所牽制呢？”

【意思】： 灰塵和污垢， 谷殼和米皮。比喻瑣屑無(wú)用的東西。

【古例】： 章炳麟《與吳君遂書》:“世未有塵垢秕糠而足以陶鑄堯、舜者，則知以書籍圖史教人， 必不必教育之良法，而況圣人不死， 有大盜不止之懼邪。”