【作文題目】
閱讀下面的材料，按要求作文。
英國的紐厄克市市民詹姆斯·庫克，有一次從水中救起了一個名叫米勒爾的小姐和她的狗。過了些日子，庫克先生從郵局收到一張匯款單，是拯救落水者協(xié)會寄給他的一英鎊獎金，因為他救了米勒爾小姐。又過了些時候，庫克又從郵局收到一張十英鎊的支票，是動物保護委員會郵給他的錢，作為他救了米勒爾小姐的狗的獎金。詹姆斯·庫克把兩筆錢放在面前，呆住了……
要求：
1. 接著材料寫一段記敘文字，描繪詹姆斯·庫克那時的心理活動，字數(shù)100左右。
2. 根據(jù)上面的材料，寫一篇議論文，題目自擬，不少于600
字。
【例文】

A. 記敘片斷之一

在幾秒鐘的迷惑不解之后，詹姆斯·庫克好像發(fā)現(xiàn)了什么，自言自語道：“救狗十英鎊，救人一英鎊，救人不如救狗，人不如狗！ 要是一個月能救上它幾條狗，我的溫飽就不成問題。我們紐厄克市狗多，落水狗也多，一年救上幾十條，我?guī)炜司桶l(fā)大財了?！?p align="center">
B.記敘片斷之二

他想：是不是搞錯了，狗命比人命還值錢嗎？狗雖然是一種可愛的小動物，可它畢竟只是人的玩物啊！ 它至多能夠看家護院，可人一生能做多少事??！ 怎么人還比不上狗呢？ 當初，我下水是為了救人，不是為了救狗，更不是為了日后得一筆獎金；如果是為了錢，救人不如救狗……

C.西方真是“人間天堂”嗎

不知道是西方早年在侵略別國的時候養(yǎng)成的習慣還是別的什么原因，在別國特別是社會主義國家無論處理什么事，西方國家總是指手畫腳的，并且時常以所謂“人權”為借口，似乎在他們那里真是人人政治平等、生活美好、精神愉快，似乎西方真是“人間天堂”!
事實果真如此嗎？
據(jù)報載，英國一市民救起了落水的小姐和她的一條狗，于是什么“拯救落水者協(xié)會”和“動物保護委員會”分別寄給這一市民一英鎊和十英鎊的獎金。對救人舉動和救狗行為如此獎賞的社會，能說是“人間天堂”嗎？
眾所周知，英國是老牌的資本主義國家，那里的百萬富翁，有閑階級支持的“協(xié)會”、“委員會”,最關心的不是人而是動物狗，一個人命不如一條狗命，其價值為1比10,具有如此世界觀、人生觀的人的社會，人不如狗的社會，還侈談什么“自由”、“平等”、“博愛”,還能說是什么“人間天堂”嗎？真是奇談怪論！
大家知道，咱們中國今年發(fā)生了特大洪災。在洪災面前，我們的黨，我們的國家，我們的人民態(tài)度如何呢？ 舉國上下團結一心，全力以赴，抗洪搶險，保衛(wèi)人民的生命財產(chǎn)。我們的人民解放軍，為了救人，有的英勇地獻出了自己寶貴的青春。災區(qū)人民吃上了輕災區(qū)的蔬菜，用上了無災區(qū)人民捐獻的衣被。一方有難，八方支援；一人有難，人人關心。這，就是我們的社會主義祖國的生動寫照！
事實勝于雄辯。兩相對比，資本主義和社會主義兩重天是勿庸置疑的，資本主義并不是什么“人間天堂”,而是貨真價實的“人間地獄”! 不管國際風云如何變幻，社會主義制度優(yōu)越性的光輝有如日月經(jīng)天，江河行地，永恒地光照人間！

D.厚狗薄人——如此博愛

有這樣一則材料：英國一個人有一次從水中救起了一個人和一條狗，事后，他收到了拯救落水者協(xié)會給他的一英鎊獎金和動物保護委員會給他的十英鎊獎金。此事引起了我的極大憤慨：資本主義社會里人命還不如狗命值錢！
西方國家總是處處講“博愛”的，似乎這些國家的領導人非常愛自己的人民，非常愛自己國家的動物。他們?yōu)閯游镌O立了各種各樣的動物委員會，為動物的吃住著書，還興建動物醫(yī)院。由此顯示出他們是多么仁慈，多么有愛心?？墒?，他們的愛心只有對動物才體現(xiàn)出來。小動物可以吃好的、住好的，還可以上醫(yī)院看病，可那些生活在金字塔底層的人民呢？ 有多少資本主義國家的貧民能夠享受狗的待遇？ 貧民窟中的窮人在挨餓受凍，生了病因付不起醫(yī)藥費而被拒于醫(yī)院大門之外，而此時，那些富人們卻在向人炫耀自己的寵物受到了多好的照顧，相形之下，人的命真正是比狗命還低賤！ 資本主義國家真可以說是動物的天堂，窮人的地獄！
生活在社會主義國家的人就不同了。在社會主義國家里，人民是國家的主人，每一個社會公民都能享受到自己合法的權利與自由！ 貧窮的人會受到國家和別人的幫助，逐步地擺脫貧困，走向富裕之路。盡管在我們這個社會主義國家里人們也喜愛小動物，愿意保護它們，可是絕不會出現(xiàn)人不如狗的現(xiàn)象！ 這才是真正的博愛！
我深信：到了實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會的那一天，這種人不如狗的現(xiàn)象就會徹底消失，全世界的人民都會成為世界的主人。讓我們?yōu)檫@一天的早日到來而努力奮斗吧！
【評點】
題目敘述了一件事，一個事實，就此作文兩題。
記敘性短文就事中的人物，作心理描寫，是續(xù)寫人物的心理。AB兩份答卷，都續(xù)接自然妥貼。同一個庫克，兩文描繪的心理是不同的：A文中的庫克，從這件事中想到，救狗可以發(fā)大財；B文中的庫克，既面對冷酷的現(xiàn)實，又表白他救人不是為了錢的初衷。這兩種心理狀態(tài)，都可以與原文銜接不悖。
C、D兩篇議論文都就此事作評論。原材料具有鮮明的對比性，人“-”狗“+”。兩文都運用了對比論證，人與狗比照，社會主義制度與資本主義制度對比，同時運用舉例論證和分析論證。而分析對比論證的角度各有側重：C文側重于揭示資本主義社會自我標榜的“人間天堂”,實際上是“人間地獄”;D文側重于剖析資本主義社會所謂的“博愛”的虛偽，揭示出貧民窟里的窮人，過的實際上是“人不如狗”的生活。