楚辭《九歌·湘夫人·屈原》全文注解與讀后感賞析

屈原

帝子降兮北渚，　　　　　　　　美麗的公主快降臨北岸，

目眇眇兮愁予?！　　　　　　　∥乙褢n愁滿懷望眼欲穿。

嫋嫋兮秋風(fēng)，　　　　　　　　　　涼爽的秋風(fēng)陣陣吹來，

洞庭波兮木葉下?！　　　　　　《赐ズɡ朔繕淙~飄旋。

登白薠兮騁望，　　　　登上長著白薠的高地遠望，

與佳期兮夕張?！　　　　　　　∨c她定好約會準備晚宴。

鳥何萃兮蘋中，　　　　　為何鳥兒聚集在水草間，

罾何為兮木上？　　　　　　　　　為何魚網(wǎng)懸掛在大樹顛？

沅有茝兮醴有蘭，　　　　　　　　沅水有白芷澧水有幽蘭，

思公子兮未敢言?！　　　　　　　【炷罟鲄s不敢明言。

荒忽兮遠望，　　　　　　　　　　放眼展望一片空闊蒼茫，

觀流水兮潺湲?！　　　　　　　　≈灰娗宄旱牧魉?。

麋何食兮庭中，　　　　　　　　　為何山林中的麋鹿覓食庭院，

蛟何為兮水裔？　　　　　　　　　為何深淵里的蛟龍擱淺水邊？

朝馳余馬兮江皋，　　　　　　　　早晨我騎馬在江邊奔馳，

夕濟兮西澨。　　　　　　　　　　傍晚就渡水到了西岸。

聞佳人兮召予，　　　　　　　　　　　　　好像聽到美人把我召喚，

將騰駕兮偕逝。　　　　　　　　　多想立刻駕車與她一起向前。

筑室兮水中，　　　　　　　　　　　　　在水中建座別致的宮室，

葺之兮荷蓋?！　　　　　　　　∩厦嬗煤扇~覆蓋遮掩。

蓀壁兮紫壇，　　　　　　　　　　用香蓀抹墻紫貝裝飾中庭，

芳椒兮成堂。　　　　　廳堂上把香椒粉撒滿。

桂棟兮蘭橑，　　　　　　　　　　用玉桂作梁木蘭為椽，

辛夷楣兮藥房?！　　　　　　　　⌒烈闹瞥砷T楣白芷點綴房間。

罔薜荔兮為帷，　　　　　　　　　編織好薜荔做個帳子，

擗蕙櫋兮既張?！　　　　　　　　≡侔艳ゲ輳垝煸谖蓍?。

白玉兮為鎮(zhèn)，　　　　　　　　　　拿來白玉鎮(zhèn)壓坐席，

疏石蘭兮為芳?！　　　　　　　　[開石蘭芳香四散。

芷葺兮荷屋，　　　　　　　　　　白芷修葺的荷葉屋頂，

繚之兮杜衡?！　　　　　　　　　∮卸藕獠堇p繞四邊。

合百草兮實庭，　　　　　　　　　　匯集百草擺滿整個庭院，

建芳馨兮廡門?！　　　　　　　　∽岄T廊之間香氣彌漫。

九嶷繽兮并迎，　　　　　　　　　九嶷山的眾神一起相迎，

靈之來兮如云?！　　　　　　　　∩耢`的到來就像云朵滿天。

捐余袂兮江中，　　　　　　　　　把我的夾襖投入湘江之中，

遺余褋兮醴浦?！　　　　　　　　“盐业膯我铝粼阱⑺疄I。

搴汀洲兮杜若，　　　　　　　　　　在水中的綠洲采來杜若，

將遺兮遠者?！　　　　∫阉徒o遠方的戀人。

時不可兮驟得，　　　　　　　　　歡樂的時光難以馬上得到，

聊逍遙兮容與。　　　　　　　　　　　　暫且放慢步子松弛心神。

〔注〕　湘夫人：湘水之神，女性。一說即舜二妃娥皇和女英。帝子：猶天帝之子。因舜妃是帝堯之女，故稱。眇眇：望而不見的樣子。愁予：使我發(fā)愁。嫋(niǎo鳥)嫋：綿長不絕的樣子。洞庭：洞庭湖。登：此字據(jù)《楚辭補注》引一本補。白薠(fán煩)：一種近水生的秋草?；蛑^乃“蘋”之誤。騁望：放眼遠眺。佳期：與佳人的約會。張：陳設(shè)。何：此字據(jù)《楚辭補注》引一本補。萃：集聚。蘋：水草名。罾(zēnɡ增)：魚網(wǎng)。沅、醴：沅水和澧水，均在湖南。醴，《楚辭補注》引一本作澧，下同。茝(zhǐ止)：即白芷，一種香草。公子：指湘夫人?；暮觯邯q“恍惚”，迷糊不清的樣子。潺湲：水緩慢流動的樣子。麋：一種似鹿而大的動物，俗稱“四不像”。蛟：傳說中的龍類動物。裔：邊沿。皋：水邊高地。濟：渡。澨(shì逝)：水邊。騰駕：駕著馬車奔馳。偕逝：同往。葺：編結(jié)覆蓋。蓋：指屋頂。蓀：香草名。紫：紫貝。壇：中庭，楚地方言。：古“播”字。椒：花椒，多用以除蟲去味。成：借作“盛”。棟：屋梁。橑(lǎo老)：屋椽。辛夷：香木名。楣：門上橫梁。藥：即白芷。罔：同“網(wǎng)”，編結(jié)。薜荔：一種蔓生香草。帷：幕帳。擗(pǐ癖)：掰開。櫋(mián棉)：檐間木。鎮(zhèn)：鎮(zhèn)壓坐席之物。疏：分列。石蘭：香草名。芷：白芷。荷屋：荷葉覆頂?shù)姆课荨？潱豪p繚。杜衡：香草名。合：會集。實：充實。馨：遠傳的香氣。廡：走廊。九嶷：湖南九嶷山，即傳說中舜的葬地。繽：眾多紛雜的樣子。靈：神靈。如云：形容眾多。袂(mèi妹)：揚雄《方言》釋為“復(fù)襦”，也就是夾襖。高亨《詩經(jīng)今注》以為系“袟”的傳寫之誤，作佩囊解。遺：丟下。褋(dié蝶)：單衣。搴(qiān千)：摘取。汀洲：水中或水邊平地。杜若：香草名。：同“以”。遺(wèi味)：贈送。驟：驟然，立即。

作為《湘君》的姊妹篇，《湘夫人》由男神的扮演者演唱，表達了赴約的湘君來到約會地北渚，卻不見湘夫人的惆悵和迷惘。

如果把這兩首祭神曲聯(lián)系起來看，那么這首《湘夫人》所寫的情事，正發(fā)生在湘夫人久等湘君不至而北出湘浦、轉(zhuǎn)道洞庭之時。因此當晚到的湘君抵達約會地北渚時，自然難以見到他的心上人了。作品即由此落筆，與《湘君》的情節(jié)緊密配合。

首句“帝子降兮北渚”較為費解?！暗圩印睔v來解作天帝之女，后又附會作堯之二女，但毫無疑問是指湘水女神。一般都把這句說成是帝子已降臨北渚，即由《湘君》中的“夕弭節(jié)兮北渚”而來；但這樣便與整篇所寫湘君盼她前來而不見的內(nèi)容捍格難合。于是有人把這句解釋成湘君的邀請語(見詹安泰《屈原》)，這樣文意就比較順暢了。

歌辭的第一段寫湘君帶著虔誠的期盼，久久徘徊在洞庭湖的山岸，渴望湘夫人的到來。這是一個環(huán)境氣氛都十分耐人尋味的畫面：涼爽的秋風(fēng)不斷吹來，洞庭湖中水波泛起，岸上樹葉飄落。望斷秋水、不見伊人的湘君搔首躕躇，一會兒登臨送目，一會兒張羅陳設(shè)，可是事與愿違，直到黃昏時分仍不見湘夫人前來。這種情形經(jīng)以“鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上”的反?，F(xiàn)象作比興，就更突出了充溢于人物內(nèi)心的失望和困惑，大有所求不得、徒勞無益的意味。而其中“嫋嫋兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”更是寫景的名句，對渲染氣氛和心境都極有效果，因而深得后代詩人的賞識。

第二段在此基礎(chǔ)上，進一步深化湘君的渴望之情。以水邊澤畔的香草興起對伊人的默默思念，又以流水的緩緩而流暗示遠望中時光的流逝，是先秦詩歌典型的藝術(shù)手法，其好處在于人物相感、情景合一，具有很強的感染力。以下麋食中庭和蛟滯水邊又是兩個反?，F(xiàn)象，與前文對鳥和網(wǎng)的描寫同樣屬于帶有隱喻性的比興，再次強調(diào)愛而不見的事愿相違。接著與湘夫人一樣，他在久等不至的焦慮中，也從早到晚騎馬去尋找，其結(jié)果則與湘夫人稍有不同：他在急切的求覓中，忽然產(chǎn)生了聽到佳人召喚、并與她一起乘車而去的幻覺。于是作品有了以下最富想像力和浪漫色彩的一筆。

第三段純粹是湘君幻想中與湘夫人如愿相會的情景。這是一個令人目不暇接、眼花繚亂的神奇世界：建在水中央的庭堂都用奇花異草香木構(gòu)筑修飾，其色彩之繽紛、香味之濃烈，堪稱無與倫比。作品在這里一口氣羅列了荷、蓀、椒、桂、蘭、辛夷、藥、薜荔、蕙、石蘭、芷、杜衡等十多種植物，來極力表現(xiàn)相會處的華美艷麗。其目的，則全在于以流光溢彩的外部環(huán)境來烘托和反映充溢于人物內(nèi)心的歡樂和幸福。因此當九嶷山的眾神來把湘君的戀人接走時，他才恍然大悟，從這如夢幻般的美境中驚醒，重新陷入相思的痛苦之中。

最后一段與《湘君》結(jié)尾不僅句數(shù)相同，而且句式也完全一樣。湘君在絕望之余，也像湘夫人那樣情緒激動，向江中和岸邊拋棄了對方的贈禮，但表面的決絕卻無法抑制內(nèi)心的相戀。他最終同樣恢復(fù)了平靜，打算在耐心的等待和期盼中，走完相戀相思這段好事多磨的心理歷程。他在汀洲上采來芳香的杜若，準備把它贈送給遠來的湘夫人。

綜上所述，《湘君》和《湘夫人》是由一次約會在時間上的誤差而引出的兩個悲劇，但合起來又是一幕兩情相悅、忠貞不渝的喜劇。說它們是悲劇，是因為赴約的雙方都錯過了相會的時間，彼此都因相思不見而難以自拔，心靈和感情遭受了長時間痛苦的煎熬；說它們是喜劇，是由于男女雙方的相戀真誠深摯，盡管稍有挫折，但都沒有放棄追求和期盼，所以圓滿結(jié)局的出現(xiàn)只是時間問題。當他們在耐心平靜的相互等待之后終于相見時，這場因先來后到而產(chǎn)生的誤會和煩惱必然會在頃刻間煙消云散，迎接他們的將是湘君在幻覺中所感受的那種歡樂和幸福。

這兩篇作品一寫女子的愛慕，一寫男子的相思，所取角度不同，所抒情意卻同樣纏綿悱惻；加之作品對民間情歌直白的抒情方式的吸取和對傳統(tǒng)比興手法的運用，更加強了它們的藝術(shù)感染力。因此盡管這種熱烈大膽、真誠執(zhí)著的愛情被包裹在宗教儀式的外殼中，但它本身所具有強大的生命內(nèi)核，卻經(jīng)久不息地釋放出無限的能量，讓歷代的讀者和作者都能從中不斷獲取不畏艱難、不息地追求理想和愛情的巨大動力。這可從無數(shù)篇后代作品都深受其影響的歷史中，得到最好的印證。